Karya Sastra SMB II Lebih Diapresiasi di Negara Jiron, Sejarawan dan Budayawan Prihatin Minimnya Kajian Lokal

Reporter: M Iqbal |

Editor: M Iqbal |

Sabtu , 22 Nov 2025 - 19:49

Sejarawan Kemas AR Panji (duduk, pakai tanjak) dan budayawan Vebri Al-Lintani (duduk, pakai tanjak) bersama para peserta Diskusi Sastra untuk Komunitas yang merupakan rangkaian Museum Keliling ini digelar Dinas Kebudayaan Kota Palembang, Kamis sore, 20 No--dokumentasi

“Gaya klasik dengan tinta hitam-merah dan ilustrasi sederhana, plus struktur syair 4 baris, membuat karya-karya ini mudah diingat dan disebarkan,” urainya.

Ia mengimbuhkan, secara keseluruhan, kesusastraan era SMB II menunjukkan ledakan kreativitas, keilmuan, dan kesadaran politik masyarakat Palembang.

Syair, pantun, dan hikayat bukan sekadar seni, melainkan dokumen sejarah yang merekam perlawanan terhadap kolonialisme.

Ditambah tema cinta yang mendalam, moralitas, serta dinamika kekuasaan istana.

"Kesusastraan pada masa SMB II memperlihatkan ledakan kreativitas, keilmuan, dan kesadaran politik masyarakat Palembang," timpalnya.

Panji menekankan bahwa karya-karya ini seperti cermin zaman yang masih relevan untuk diskusi sastra modern.

Lebih jauh ia menyayangkan kalau karya sastra SMB II lebih banyak dikaji, diapresiasi dan dipelajari di luar Palembang dan Sumsel.

“Terutama di beberapa negara tetangga seperti Malaysia,” tukasnya.

Narasumber lainnya, budayawan Vebri Al Lintani menyoroti kurangnya perhatian masyarakat dan kalangan akademisi di Palembang terhadap karya-karya sastra peninggalan SMB II.

Menurut pria berambut gondrong ini, sejumlah karya sastra penting yang diyakini berasal dari SMB II justru lebih banyak diapresiasi peneliti serta lembaga pendidikan luar negeri seperti di Melaka, Malaysia.

karya sastra smb ii lebih diapresiasi di negara jiron, sejarawan dan budayawan prihatin minimnya kajian lokal                            palembang, koranpalpres.com – faktanya karya sastra masa pemerintahan sultan mahmud badaruddin ii (smb ii) lebih diapresiasi di negara jiron, malaysia.
tabir dinamika kesusastraan masa smb ii memimpin kesultanan palembang darussalam ini dibuka lebar-lebar dalam diskusi sastra untuk komunitas.
diskusi yang merupakan rangkaian museum keliling ini digelar dinas kebudayaan kota palembang, kamis sore, 20 november 2025.
forum bincang sejarah itu berlangsung di rumah sintas, jalan jambu, depan masjid maghfiroh, palembang.
baca juga:selama 5 hari pementasan teater smb ii, ini jumlah penontonnya yang bikin geleng-geleng
baca juga:semangat smb ii mengaum di panggung teater graha budaya jakabaring, hari pertama diserbu penonton
salah seorang narasumber sejarawan palembang, dr kemas ar panji spd msi mengupas perkembangan karya sastra di periode pemerintahan smb ii.
pada masa awal abad ke-19 masehi tersebut jelas panji, bukan hanya masa keemasan intelektual kesultanan palembang darussalam.
melainkan juga refleksi perlawanan budaya melawan kolonialisme belanda dan inggris.
“bagaimana keraton palembang menjadi pusat utama produksi naskah, di mana penyalinan, penyusunan, dan pengajaran karya sastra berlangsung intensif,” jelas panji. 
baca juga:sambut zuriat smb ii dari babel, smb iv rencanakan agenda bersejarah di kesultanan palembang darussalam
baca juga:pergelaran teater smb ii, hadirkan kembali ketangguhan dan keberanian sang pahlawan nasional, ini jam mainnya!
ia menggambarkan pula bagaimana bahasa melayu beraksara arab (jawi) menjadi bahasa utama sehingga memperkuat akar keilmuan islam di wilayah tersebut.
dosen uin raden fatah ini menjelaskan, di masa smb ii yang berkuasa dari 1803 hingga 1821, kesusastraan terutama di palembang didominasi oleh naskah keagamaan seperti fiqih, tauhid, dan tasawuf. 
hanya saja yang tak kalah menarik sambungnya, di era ini juga melahirkan karya naratif antara lain hikayat dan syair yang penuh dengan tema perlawanan kolonial, moralitas, serta intrik istana.
lebih lanjut, anggota tim ahli cagar budaya (tacb) kota palembang ini membeberkan salah satu ciri khas kesusastraan masa pemerintahan smb ii yakni keragaman media penulisan. 
baca juga:sukses padati museum smb ii, ini daftar pemenang lomba lukis dan mewarnai 2 pahlawan nasional sumsel
baca juga:3 cagar budaya maluku utara resmi naik kelas ke peringkat nasional, nomor 2 makam smb ii di ternate
ia menyebutkan, naskah-naskah ditulis di atas kertas eropa yang halus, kertas daluang tradisional dari kulit kayu, atau bilah bambu gelumpai yang unik. 
secara fisik, naskah ini sering menggunakan tinta hitam-merah, ilustrasi minimalis, dan struktur syair empat baris yang rapi. 
“tidak sedikit dari naskah kuno ini masih tersimpan di museum nasional indonesia, koleksi leiden di belanda, serta arsip lokal, menjadi bukti warisan budaya yang tak ternilai,” cetus panji.
ia juga menyoroti beberapa karya penting smb ii  yang menjadi sorotan sepanjang masa. 
baca juga:hadiah puluhan juta rupiah! lomba lukis dan mewarnai 2 pahlawan nasional asal sumsel di museum smb ii
baca juga:terbongkar! sosok ini fasilitasi smb iv fauwaz diradja dan delegasi kebudayaan ziarahi makam smb ii di ternate
misalnya, "syair perang menteng" yang menceritakan perang palembang 1819. 
syair anonim ini menurut panji, menggambarkan pertempuran sengit antara pasukan belanda di bawah komando herman warner muntinghe melawan laskar kesultanan palembang darussalam. 
dengan bahasa penuh emosi, syair ini mengecam kolonialisme dan memuji heroisme smb ii sebagai simbol perlawanan masa tersebut.
lalu yang tak kalah menarik perhatian pecinta sastra, "syair burung nuri" dikarang oleh smb ii sendiri dengan alih aksara oleh jumsari jusuf pada 1978. 
baca juga:dari tanah pengasingan menuju tanah kelahiran: gagasan relokasi makam smb ii
baca juga:night at the museum smb ii dilaunching, pj walikota palembang cheka virgowansyah sampaikan visi mencengangkan
naskah berukuran 21 x 16 cm dengan 21 halaman ini bercerita tentang cinta terlarang antara nuri, seorang istri pembesar kerajaan, bayan johari dan burung tampan simbangan.
berikutnya panji menyebut karya sastra lainnya berupa "hikayat martalaya", yang seolah jendela ke masa lalu. 
hikayat satu ini merekam sejarah, moralitas, dan nilai politik kesultanan palembang, sembari menggabungkan unsur lokal dengan adab islam. 
ia mencerminkan dunia istana yang penuh intrik, strategi diplomasi para pemimpin, serta struktur kekuasaan sosial politik masa itu.
baca juga:sebagai pintu terakhir dilalui smb ii, ini harapan besar smb iv atas keberadaan lawang borotan
baca juga: benarkah uang pecahan rp10 ribu bergambar smb ii tidak berlaku lagi? ini penjelasan bi
“termasuk karya smb ii lainnya adalah syair sinyor kosta,” sebut panji.
smb ii sendiri menurut dia, bukan hanya sultan palembang melainkan juga sastrawan ulung. 
naik tahta pascamangkatnya sultan mahmud bahauddin, smb ii dikenal sebagai pemimpin cerdas dan organisator hebat. 
selama pengasingannya di ternate, smb ii menulis "pantun sultan badaruddin", yang penuh refleksi spiritual, rindu kampung halaman, dan keteguhan menghadapi penderitaan kolonial. 
baca juga:bikin takjub puluhan peneliti naskah, jubah milik smb ii ternyata belum pernah dikaji secara akademik
baca juga:innalillahi, 9 tahun melawan stroke, eden arifin pelukis wajah smb ii meninggal dunia
smb ii juga dikenal sebagai tokoh perlawanan gigih melawan inggris dan belanda yang menjadikannya sebagai ikon sejarah palembang.
menurut panji, tradisi penulisan di masa itu didukung oleh juru tulis keraton yang terorganisir, menciptakan sistem produksi intelektual yang efisien. 
“gaya klasik dengan tinta hitam-merah dan ilustrasi sederhana, plus struktur syair 4 baris, membuat karya-karya ini mudah diingat dan disebarkan,” urainya.
ia mengimbuhkan, secara keseluruhan, kesusastraan era smb ii menunjukkan ledakan kreativitas, keilmuan, dan kesadaran politik masyarakat palembang. 
baca juga:cerita cinta paling baper! legenda pulo kemaro bakal hadir di museum smb ii, malmingan dijamin anti boring
baca juga:hadir di pelataran museum smb ii, drama musikal legenda pulau cinta hipnotis ratusan penonton
syair, pantun, dan hikayat bukan sekadar seni, melainkan dokumen sejarah yang merekam perlawanan terhadap kolonialisme.
ditambah tema cinta yang mendalam, moralitas, serta dinamika kekuasaan istana. 
"kesusastraan pada masa smb ii memperlihatkan ledakan kreativitas, keilmuan, dan kesadaran politik masyarakat palembang," timpalnya.
panji menekankan bahwa karya-karya ini seperti cermin zaman yang masih relevan untuk diskusi sastra modern.
baca juga:peneliti muda kupas sejarah kesultanan palembang dari naskah kuno, smb iv beber fakta mengejutkan
baca juga:ditemui langsung di istana, smb iv penuhi permintaan goegoek kesultanan palembang wilayah kepahiang bengkulu
lebih jauh ia menyayangkan kalau karya sastra smb ii lebih banyak dikaji, diapresiasi dan dipelajari di luar palembang dan sumsel.
“terutama di beberapa negara tetangga seperti malaysia,” tukasnya.
narasumber lainnya, budayawan vebri al lintani menyoroti kurangnya perhatian masyarakat dan kalangan akademisi di palembang terhadap karya-karya sastra peninggalan smb ii. 
menurut pria berambut gondrong ini, sejumlah karya sastra penting yang diyakini berasal dari smb ii justru lebih banyak diapresiasi peneliti serta lembaga pendidikan luar negeri seperti di melaka, malaysia.
baca juga:sambut hangat pameran prangko 'para pendiri bangsa', smb iv ingatkan andil kesultanan palembang darussalam
baca juga:teori palembang lamo: menjembatani kesenjangan naratif pasca-sriwijaya dan pra-kesultanan palembang darussalam
ia mencontohkan karya smb ii berupa syair burung nuri yang terdapat penggambaran tentang sosok namun dijauhkan dari rakyat, keluarga, dan daerah asalnya. 
hal ini dinilai vebri, mempunyai kemiripan dengan pengalaman smb ii sendiri, yang diasingkan kolonial belanda jauh dari tanah kelahirannya, palembang.
dalam beberapa surat yang ditulisnya juga sambung vebri, diketahui smb ii pernah memohon agar belanda memindahkannya ke tempat yang lebih dekat dengan palembang, seperti batavia atau jawa. 
hanya saja permohonan itu sedikitpun tidak digubris pemerintah belanda, sehingga ia menghabiskan sisa hidupnya di ternate hingga menutup mata.
baca juga:komunitas detector sriwijaya hibahkan manik-manik kuno: jejak peradaban sriwijaya hingga kesultanan palembang
baca juga:lantik goegoek jabodetabek kesultanan palembang darussalam, ini misi khusus smb iv fauwaz diradja
“kalau kita membaca syair burung nuri terasa sekali bagaiman nuansa kesedihannya yang sangat kuat,” tutur vebri.
selain syair burung nuri, smb ii juga disebut meninggalkan karya penting lainnya, seperti hikayat martalaya, syair sinyor kosta.
ia juga menyoroti salah satu karya yang paling sering dibicarakan yakni “syair perang palembang” atau “perang menteng”. 
kendati sebagian ahli berselisih pendapat mengenai siapa penulis aslinya, namun banyak yang meyakini syair tersebut terkait erat dengan smb ii. 
baca juga:terima 2 asesor ban-pt dan pimpinan fahum uin raden fatah, smb iv curhat sejarah kelam kesultanan palembang
baca juga:jangan melupakan sejarah! koin pitis kesultanan palembang darussalam tertulis dalam naskah kuno
sejarawan taufik abdullah misalnya sebut vebri, yang menyebut bahwa penulis syair itu pasti seseorang yang cerdas dan memahami konteks sejarah palembang secara mendalam.
ironisnya, menurut vebri, karya-karya sastra tersebut lebih sering dikaji di malaysia daripada di palembang sendiri. 
di beberapa sekolah menengah di malaysia, karya seperti burung nuri sudah masuk dalam bahan pembelajaran sastra. 
sementara di palembang, hanya sedikit sarjana atau mahasiswa yang menaruh perhatian pada warisan sastra tersebut.
baca juga:tempat bersejarah kesultanan palembang darussalam ini jadi tempat parade pembacaan puisi, dimana?
baca juga:goegoek kesultanan palembang berdiri di kepahiang, ini pesan bupati zurdi nata kepada smb iv fauwaz diradja
padahal singgung vebri, kita di palembang punya banyak hal yang dinamai dengan nama smb ii, mulai dari bandara hingga museum. 
“ironisnya, pojok sastra di museum smb ii pun sangat minim,” cetusnya. 
ia menegaskan bahwa smb ii lahir dan tumbuh di lingkungan palembang yang sejak lama memiliki iklim sastra yang subur, terutama sejak pertengahan tahun 1850-an.
vebri berharap pemerintah daerah, akademisi, dan masyarakat mulai memberi perhatian lebih besar terhadap karya-karya sastra smb ii. 
baca juga:respon mengejutkan ketua dpw akksi sumsel saat smb iv pamer pusaka kesultanan palembang darussalam
baca juga:ini alasan kenapa 3 maret diperingati sebagai milad dan hari kebangkitan kesultanan palembang darussalam 
warisan tersebut kata vebri, bukan hanya kebanggaan sejarah, tetapi juga bukti kecerdasan dan kedalaman budaya palembang yang seharusnya diangkat dan dikenalkan kepada generasi muda.
senada rekannya kemas ar panji, vebri juga mengapresiasi penyelenggaraan diskusi tersebut.
ia berharap diskusi-diskusi serupa dapat dilanjutkan dengan berbagai platform media di era saat ini.
“semoga karya smb ii dapat dikenali dan dipelajari masyarakat, utamanya generasi muda di palembang dan sumsel,” pungkasnya.