Hati-hati hadits palsu! Ustaz Abdullah Roy Jelaskan Amalan Ini Ternyata Tidak Disyari’atkan di Bulan Sya’ban

Reporter: M Iqbal |

Editor: M Iqbal |

Sabtu , 17 Feb 2024 - 22:28

Hati-hati hadits palsu! Ustaz Abdullah Roy jelaskan amalan ini ternyata tidak disyari’atkan di bulan Sya’ban.--kolase koranpalpres.com

PALEMBANG, KORANPALPRES.COM - Hati-hati hadits palsu! Ustaz Abdullah Roy jelaskan amalan ini ternyata tidak disyari’atkan di bulan Sya’ban.

Apabila sebelumnya dijelaskan dan dihadirkan sejumlah dalil yang berkenaan langsung dengan amalan-amalan yang disyari’atkan di bulan Sya’ban.

Kali ini dalam poin selanjutnya, Ustaz Abdullah Roy hafizhahullah ta’ala menguraikan tentang beberapa amalan yang tidak disyari’atkan di bulan Sya’ban.

Adapun beberapa amalan yang tidak disyari’atkan di sepanjang bulan Sya’ban ini telah berlaku di tengah-tengah kaum mu’minin.

Ustaz Abdullah Roy di antaranya pertama kali mencontohkan mengkhususkan melakukan salat malam pada malam Nishfu Sya’ban yaitu malam tanggal 15.

Hal seperti ini tidak ada dasar yang shahih dari Rasulullah shallallahu ‘alayhi wa sallam.

Sebagian yang mengamalkan, mengamalkan dengan dasar hadits Ali radhiyallahu ‘anhu yang diangkat sampai Rasulullah shallallahu ‘alayhi wa sallam.

Di mana beliau, Nabi Muhammad shallallahu ‘alayhi wa sallam mengatakan:

“Apabila pada malam Nishfu Sya’ban atau pertengahan bulan Sya’ban maka hendaklah kalian melakukan salat di malam hari dan berpuasalah kalian di siang harinya karena sesungguhnya Allah turun pada malam tersebut setelah tenggelamnya matahari ke langit dunia.

Kemudian Allah mengatakan, “Apakah ada yang memohon ampun? Maka Aku akan mengampuni dia”.

hati-hati hadits palsu! ustaz abdullah roy jelaskan amalan ini ternyata tidak disyari’atkan di bulan sya’ban                            palembang, koranpalpres.com - hati-hati hadits palsu! ustaz abdullah roy jelaskan amalan ini ternyata tidak disyari’atkan di bulan sya’ban.
apabila sebelumnya dijelaskan dan dihadirkan sejumlah dalil yang berkenaan langsung dengan amalan-amalan yang disyari’atkan di bulan sya’ban.
kali ini dalam poin selanjutnya, ustaz abdullah roy hafizhahullah ta’ala menguraikan tentang beberapa amalan yang tidak disyari’atkan di bulan sya’ban.
adapun beberapa amalan yang tidak disyari’atkan di sepanjang bulan sya’ban ini telah berlaku di tengah-tengah kaum mu’minin.
baca juga:wajib tahu! ini pentingnya mempelajari tauhid dan jauhi kesyirikan kata ustaz abdullah roy
baca juga:apa itu tauhid? yuk kenali 2 rukunnya, ini kata ustaz abdullah roy
ustaz abdullah roy di antaranya pertama kali mencontohkan mengkhususkan melakukan salat malam pada malam nishfu sya’ban yaitu malam tanggal 15.
hal seperti ini tidak ada dasar yang shahih dari rasulullah shallallahu ‘alayhi wa sallam.
sebagian yang mengamalkan, mengamalkan dengan dasar hadits ali radhiyallahu ‘anhu yang diangkat sampai rasulullah shallallahu ‘alayhi wa sallam.
di mana beliau, nabi muhammad shallallahu ‘alayhi wa sallam mengatakan:
baca juga:buang jauh-jauh! ini bahaya pakai jimat, bisa gagal masuk surga, simak penjelasan ustaz abdullah roy di sini
baca juga:mencari berkah malah jadi syirik kecil, kok bisa? ini kata ustaz abdullah roy
“apabila pada malam nishfu sya’ban atau pertengahan bulan sya’ban maka hendaklah kalian melakukan salat di malam hari dan berpuasalah kalian di siang harinya karena sesungguhnya allah turun pada malam tersebut setelah tenggelamnya matahari ke langit dunia.
kemudian allah mengatakan, “apakah ada yang memohon ampun? maka aku akan mengampuni dia”. 
“adakah yang memohon rezeki? maka aku akan memberikan rezeki kepadanya”. 
“adakah orang yang terkena musibah? maka aku akan menghindarkan dia dari musibah tersebut. dan seterusnya sampai datang waktu subuh.”
baca juga:jangan pernah menyembelih untuk selain allah, fatal akibatnya! ini kata ustaz abdullah roy
baca juga:hati-hati bernazar! jangan sampai melenceng dari allah, ini penjelasan lengkap ustaz abdullah roy
hadits ini sangat lemah, telah didhaifkan oleh banyak ulama, di antaranya adalah ibnul madini dan didhaifkan oleh imam al-bukhari dan al-mundziri, ibnu rajab, adz-dzahabi, termasuk di antaranya adalah ibnul hajar al-hisyami.
menurut ustaz abdullah roy, banyak ulama yang menghukumi hadits ini adalah hadits yang sangat lemah. 
bahkan sebagian mengatakan hadits ini adalah hadits yang maudhu (palsu) yang isinya adalah dorongan untuk melakukan salat malam pada malam tanggal 15 dan melakukan puasa pada siang harinya.
lebih lanjut ustaz abdullah roy mencontohkan di antara cara salat yang dilakukan oleh sebagian kaum muslimimn pada malam tersebut, apa yang dinamakan dengan salat alfiyyah.
baca juga:jangan sampai salah arti, kenali ruqyah dengan baik agar tak jatuh kepada syirik, ini kata ustaz abdullah roy
baca juga:jangan lakukan! ternyata berdoa selain kepada allah itu syirik besar, ini penjelasan ustaz abdullah roy
alfiyyah artinya seribu. kenapa dinamakan demikian?
karena salat pada malam tersebut jumlah raka’atnya ada 100 kemudian setiap raka’at membaca al-fatihah sekali, kemudian setelahnya membaca surat al-ikhlas 10 kali.
sehingga 100 raka’at berarti 100 x 10 = 1000 surat al ikhlas dibaca pada malam tersebut kemudian dinamakan dengan salat alfiyyah. 
perkara ini juga menurut ustaz abdullah roy tidak ada dalilnya sama sekali.
baca juga:apa perbedaan syafa’at di dunia dan akhirat? temukan jawabannya dalam penjelasan ustaz abdullah roy
baca juga:jangan lampaui batas! memuji orang saleh berlebihan bisa membuka pintu kesyirikan, ini kata ustaz abdullah roy
ketahuilah sahabat jalan hijrah palembang ekspres dalam beramal shalih tidak cukup hanya dengan semangat, dengan niat yang baik dan bertaqarrub kepada allah subhanahu wa ta’ala, tetapi harus sesuai dengan sunnah rasulullah shallallahu ‘alayhi wa sallam.
demikian pula dalam hadits tadi disebutkan bahwa seseorang didorong untuk melakukan puasa pada siang hari.
jadi malam harinya dia melakukan salat malam, besoknya tanggal 15 didorong untuk berpuasa, maka ini juga tidak ada dalilnya.
tapi seandainya seseorang berpuasa pada hari tersebut karena dia melakukan puasa bidh yaitu puasa yang dilakukan setiap bulan diutamakan tanggal 13, 14 dan 15, dia berpuasa pada hari tersebut, niatnya adalah untuk melakukan puasa bidh. 
baca juga:kata ustaz abdullah roy, ini 4 cara mengatasi bahaya sihir sesuai syariat, wajib amalkan!
baca juga:ih serem! ustaz abdullah roy: datangi dukun dosanya besar apalagi sampai percaya ramalannya
maka hal ini boleh, karena berdasarkan keumuman hadits yang diperintahkan kita untuk menjaga atau melakukan puasa 3 hari setiap bulan.
sebagaimana dalam hadits dari abu hurairah radhiyallahu ‘anhu, bahwasanya, “aku diberi wasiat oleh kekasihku, yaitu rasulullah shallallahu ‘alayhi wa sallam, untuk melakukan puasa 3 hari di setiap bulan”.
disebutkan dalam hadits yang lain tanggal 13,14 dan 15, dinamakan dengan puasa bidh.
jika niatnya berpuasa tanggal 15 karena dia ingin melakukan puasa bidh, maka ini tidak masalah.
baca juga:2 golongan ini tak diampuni dosanya di malam nisfu sya’ban, kok bisa? begini ulasan ustaz abdullah roy
baca juga:benarkah puasa setelah nisfu sya’ban dilarang? begini penjelasan ustaz abdullah roy
namun sebaliknya jika meniatkan untuk puasa nishfu sya’ban, maka kita katakan yang demikian tidak disyari’atkan.
إِنَّمَا اْلأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ
“sesungguhnya amalan sesuai dengan niatnya.”
kemudian ustaz abdullah roy mencontohkan adanya sebagian orang yang meyakini bahwasanya di malam nishfu sya’ban ditentukan takdir selama setahun.
baca juga:benarkah amal seseorang akan diangkat pada bulan sya'ban? ustaz abdullah roy beri penjelasannya di sini!
baca juga:kesempatan perbanyak amal saleh! ini keutamaan bulan sya’ban, intip penjelasan lengkap ustaz abdullah roy
dan ini tidak ada dalilnya, bahkan dalil menunjukkan takdir al-hauli (takdir yang ditulis setiap tahun) terjadi pada bulan ramadan, yaitu pada malam lailatul qadar.
dinamakan lailatul qadar, al-qadar di sini di ambil dari kata takdir, karena pada malam tersebut ditakdirkan seluruh perkara yang terjadi selama setahun ke depan, yaitu dari malam lailatul qadar pada tahun tersebut sampai datang malam lailatul qadar pada tahun setelahnya.
allah subhanahu wa ta’ala mengatakan: “di dalamnya diputuskan seluruh perkara dengan bijaksana.” (qs ad-dukhan: 4)
para ulama menjelaskan maksudnya adalah ditakdirkan pada malam lailatul qadar seluruh takdir yang terjadi pada setahun yang akan datang.
baca juga:ustaz abdullah roy: inilah keutamaan perbanyak amalan di bulan sya'ban sesuai syari’at, jangan sampai di skip
baca juga:sebagai muslim wajib ridho dan meyakini kebaikan dari hukum allah, simak penjelasan lengkap ustaz abdullah roy
jadi keyakinan bahwasanya pada malam tersebut ditentukan takdir manusia, maka ini tidak ada dalil yang demikian. wallahu a’lam bishshawab.
dapatkan update konten terkini dan terbaru setiap hari di koranpalpres.com. ayo gabung di channel whatsapp dengan cara klik link ini "channel wa koranpalpres.com."