Inilah Alasan Adat Pernikahan Rasan Tuha Tradisi Masih Dijaga Suku Komering di OKU Timur Sampai Sekarang

Reporter: Arman |

Editor: Dian Cahyani Fitri |

Sabtu , 08 Jun 2024 - 19:49

Adat pernikahan Rasan Tuha menjadi tradisi yang masih dijaga oleh Suku Komering di Kabupaten Ogan Komering Ulu (OKU) Timur-Foto:Arman Jaya-

inilah alasan adat pernikahan rasan tuha tradisi masih dijaga suku komering di oku timur sampai sekarang                            martapura, koranpalpres.com - adat pernikahan rasan tuha menjadi tradisi yang masih dijaga oleh suku komering di kabupaten ogan komering ulu (oku) timur. 
adat rasan tuha disebut juga dengan bertunangan atau mengikat pasangan untuk menuju sebuah pernikahan.
sebagai bentuk tradisi masyarakat, adat pernikahan rasan tuha terdiri dari tujuh rangkaian acara. 
dimana, semua rangkaian harus dijalani pihak laki-laki secara berurutan kepada orang tua perempuan.
baca juga:pelestarian tradisi lisan sumatera selatan, kearifan lokal yang tergerus di era global
berikut adalah penjelasan tentang adat pernikahan rasan tuha suku komering yang dirangkum dari berbagai sumber.
mengutip dari situs pemkab oku timur, adat pernikahan rasan tuha termasuk dalam bagian adat istiadat marga bunga mayang komering. 
adat ini dilakukan atas dasar rasa cinta terhadap nilai-nilai leluhur.
tujuannya sebagai bentuk cerminan kepribadian serta menghormati warisan nenek moyang yang menyimpan banyak nasehat, petuah dan filosofi kehidupan. 
baca juga:sah! terima tradisi pembaretan, siswa dikjurbaif akhirnya resmi jadi bagian prajurit infanteri 
faktor tersebut membuat adat pernikahan rasan tuha tetap digunakan hingga sekarang.
1. melamar
rangkaian pertama berupa acara melamar yakni pertemuan antar orang tua calon pengantin. 
orang tua laki-laki datang berkunjung ke rumah orang tua perempuan.
baca juga:didekorasi sangat tradisional, dekranasda pali raih juara i stand terbaik di sriwijaya expo 2024
kedatangan pihak laki-laki membawa buah tangan berupa beras, ketan, gula, kopi, teh, susu dan kue secukupnya. setelah itu disampaikan maksud dan tujuan bertandang.
niat hati untuk melamar si perempuan harus disampaikan dengan jelas oleh kedua orang tua pihak laki-laki. 
namun, pihak perempuan tidak langsung memberikan jawaban atas lamaran tersebut.
mereka meminta waktu selama 7 hari untuk memberikan jawaban pasti dari lamaran yang dilakukan pihak laki-laki, sehingga dilakukan kembali pertemuan setelah satu pekan.
baca juga:6 tradisi unik lebaran haji 2024 di berbagai daerah indonesia, yang lain mana punya!
2. menepati janji 7 hari
setelah 7 hari menanti, pihak laki-laki kembali datang ke rumah orang tua perempuan dengan mengutus tetua adat serta 5 orang pengiring. 
mereka membawa kue wajik berlapis dodol sebanyak 5 dulang atau loyang.
buah tangan tersebut diserahkan kepada orang tua perempuan dan disambut dengan baik. tetua adat membuka pembicaraan soal lamaran yang sempat tertunda jawabannya.
baca juga:suku-suku di provinsi jawa tengah: wilayah utama suku jawa, ada suku samin yang masih menjaga tradisinya 
mereka menyampaikan niat untuk menginginkan jawaban pasti dari pihak perempuan. alhasil, lamaran tersebut diterima. 
namun orang tua perempuan menyarankan untuk berpikir lebih panjang supaya tidak terjadi penyesalan. 
mereka memberikan waktu selama 3 bulan sebelum akhirnya lanjut ke proses serius
3. menepati janji 3 bulan 
baca juga:suku-suku di provinsi gorontalo: ada suku yang kontroversial dengan tradisi inses
selamjutnya saat 3 bulan berlalu, pihak orang tua laki-laki kembali mengutus tetua adat serta tujuh orang untuk datang ke rumah orang tua perempuan. 
mereka kembali membawa oleh-oleh berupa wajik lapis dodol sebanyak tujuh dulang.
pihak perempuan menyambut baik dan menerima buah tangan dari tetua adat yang datang. mereka lantas melanjutkan pembicaraan terkait kesepakatan tiga bulan sebelumnya.
dalam pernyataan tetua adat bahwa orang tua pihak laki-laki menginginkan si perempuan menjadi menantunya dan mengungkap tekad bulat tanpa ada penyesalan nantinya.
baca juga:suku-suku di provinsi sulawesi tengah: ada belasan etnis dipengaruhi tradisi dan adat wilayah sekelilingnya
hal itu diterima oleh pihak perempuan tetapi mereka menyampaikan permintaan yang harus dipenuhi oleh pihak laki-laki contoh seperti permintaan antara lain dua suku mas kawin, uang jujur atau uang mahar sebesar rp 5,5 juta, 100 kg beras, 1 ekor kambing, gula, garam, kecap, cuka dan bumbu secukupnya.
ketika pihak laki-laki menyanggupi semua permintaan tersebut maka diminta untuk datang 4 bulan lagi dan membawa semua barang. 
kemudian, proses selanjutnya akan terjadi musyawarah menentukan pelaksanaan akad nikah.
demikian sedikit uraikan adat istiadat suku komering yang ada di kabupaten oku timur yang masih dijaga sampai saat ini.