Google Advertisement Below

Menjaga Marwah Keraton Kuto Besak dari Ambisi Bisnis: Kritik Budaya Vebri Al Lintani

Reporter: M Iqbal |

Editor: M Iqbal |

Selasa , 09 Jun 2026 - 14:43

Ulasan kritis Vebri Al Lintani tentang upaya menjaga marwah Keraton Kuto Besak Palembang di tengah ancaman komersialisasi bisnis kesehatan.--kolase

Esai berjudul "Epos di Tepian Musi: Mempertahankan Marwah Keraton Kuto Besak dari Ambisi Bisnis Kesehatan" ditulis oleh Vebri Al Lintani, Ketua Aliansi Penyelamat Benteng (Keraton) Kuto Besak.

KORANPALPRES.COM - Sungai Musi seolah tak pernah lelah mengalirkan riwayat.

Namun, di tepiannya, sebuah mahakarya masa lampau bernama Keraton Kuto Besak tengah menanti kepastian takdir.

Pada era kolonial Belanda, bangunan ini dilabeli sebagai Benteng Kuto Besak (BKB) yang berdiri bisu.

Namun, demi mengembalikan napas sejarahnya, esai ini akan menggunakan identitas aslinya: Keraton Kuto Besak (KKB).

Dibangun oleh Sultan Muhammad Bahauddin (ayah Sultan Mahmud Badaruddin II) pada kurun waktu 1780-1797, KKB akan menginjak usia tepat tiga abad pada Februari tahun depan.

Tiga ratus tahun adalah usia yang sangat sepuh—usia yang menghantarkannya pada kondisi rapuh dan sangat rentan terhadap kerusakan fisik.

Pada zamannya, KKB berhasil bertahan melewati gempuran meriam kolonial.

Namun hari ini, KKB harus berhadapan dengan gelombang ancaman baru: kapitalisasi kesehatan berupa perluasan Poliklinik Terpadu Rumah Sakit dr. A.K. Gani yang didorong oleh ambisi Sumsel Health Tourism.

Ironisnya, demi mewujudkan ambisi tersebut, pihak Kesdam II/Sriwijaya telah mendirikan bangunan setinggi 7 lantai yang diduga kuat tidak memiliki izin pendirian bangunan, Andal (Analisis Dampak Lingkungan), maupun Amdal (Analisis Mengenai Dampak Lingkungan).

menjaga marwah keraton kuto besak dari ambisi bisnis: kritik budaya vebri al lintani                            esai berjudul "epos di tepian musi: mempertahankan marwah keraton kuto besak dari ambisi bisnis kesehatan" ditulis oleh vebri al lintani, ketua aliansi penyelamat benteng (keraton) kuto besak.
koranpalpres.com - sungai musi seolah tak pernah lelah mengalirkan riwayat.
namun, di tepiannya, sebuah mahakarya masa lampau bernama keraton kuto besak tengah menanti kepastian takdir.
pada era kolonial belanda, bangunan ini dilabeli sebagai benteng kuto besak (bkb) yang berdiri bisu.
baca juga: benteng kuto besak terancam rusak? aliansi penyelamatan bkb keluarkan maklumat keras!
baca juga:tacb palembang dukung kemendikbud ambil alih benteng kuto besak dari kemenhan, ini alasannya!
namun, demi mengembalikan napas sejarahnya, esai ini akan menggunakan identitas aslinya: keraton kuto besak (kkb).
dibangun oleh sultan muhammad bahauddin (ayah sultan mahmud badaruddin ii) pada kurun waktu 1780-1797, kkb akan menginjak usia tepat tiga abad pada februari tahun depan.
tiga ratus tahun adalah usia yang sangat sepuh—usia yang menghantarkannya pada kondisi rapuh dan sangat rentan terhadap kerusakan fisik.
pada zamannya, kkb berhasil bertahan melewati gempuran meriam kolonial.
baca juga:aliansi penyelamat bkb tolak perluasan rs ak gani: selamatkan benteng kuto besak dari kepentingan sepihak!
baca juga:sambut ramadan 2026, kesultanan palembang gelar zikir ratib saman demi penyelamatan benteng kuto besak
namun hari ini, kkb harus berhadapan dengan gelombang ancaman baru: kapitalisasi kesehatan berupa perluasan poliklinik terpadu rumah sakit dr. a.k. gani yang didorong oleh ambisi sumsel health tourism.
ironisnya, demi mewujudkan ambisi tersebut, pihak kesdam ii/sriwijaya telah mendirikan bangunan setinggi 7 lantai yang diduga kuat tidak memiliki izin pendirian bangunan, andal (analisis dampak lingkungan), maupun amdal (analisis mengenai dampak lingkungan).
tidak hanya itu, pihak kesdam juga tidak melakukan koordinasi dengan instansi kebudayaan, baik di tingkat provinsi maupun kota, selaku pemegang wewenang sah dalam pelestarian bangunan cagar budaya.
di titik inilah sebuah epos modern tercipta. kita menyaksikan perbenturan keras antara denyut nadi bisnis kesehatan yang dibalut misi kemanusiaan, dengan imperatif moral untuk merawat napas sejarah.
baca juga:peneliti sutan adil ungkap kronologi sejarah alih fungsi keraton kuto besak menjadi benteng pertahanan belanda
baca juga:10 fakta menarik tentang benteng kuto besak palembang, nomor 4 membuatnya mampu bertahan ratusan tahun
simbol kedaulatan yang menolak lupa
rencana invasi beton dan baja ke dalam jantung kkb tentu tidak terjadi dalam sunyi. gelombang perlawanan bangkit dari mereka yang menolak lupa.
sultan palembang darussalam, smb iv rm fauwaz diradja—zuriah dari sultan mahmud badaruddin ii—telah melontarkan protes keras melalui surat terbukanya di berbagai media dan platform digital.
bagi sultan, kkb bukanlah sekadar benda mati peninggalan masa lalu yang bisa dirombak rupa sesuka hati.
baca juga:parkir benteng kuto besak palembang masih semrawut, ini rencana penataan pj walikota
baca juga:ratusan emak-emak pakai kebaya padati pelataran benteng kuto besak, kalau bukan kondangan, ngapain ya?
kkb adalah marwah, simbol kedaulatan, dan mahkota identitas masyarakat palembang yang tak boleh direnggut begitu saja oleh dalih pembangunan.
di jalanan dan di ruang-ruang diskusi, suara lantang aliansi penyelamat benteng kuto besak terus bergema.
mereka rela menjadi tameng hidup, mengingatkan publik bahwa setiap inci tanah kkb adalah saksi bisu perjuangan leluhur.
protes ini adalah wujud cinta yang meradang—sebuah penolakan keras terhadap narasi pragmatis bahwa sejarah harus selalu mengalah pada fasilitas komersial.
baca juga:menghapus jejak re-kolonisasi indonesia terhadap kraton kuto besak: desakan mengembalikan kuto besak ke masyar
baca juga:gerak cepat! aliansi penyelamat bkb salurkan bantuan untuk korban kebakaran 1 ilir palembang
teriakan sultan dan aliansi tidak berdiri di atas ruang hampa.
mereka bersandar tegak pada pilar hukum yang kokoh: undang-undang nomor 11 tahun 2010 tentang cagar budaya.
dalam kacamata perundangan ini, pelestarian bukanlah sekadar romantisme masa lalu.
undang-undang memandatkan tiga napas utama pelestarian: pelindungan, pengembangan, dan pemanfaatan.
baca juga:begini cara ikhtiar kerabat kesultanan palembang selamatkan bkb
baca juga:vebri al lintani: menakar urgensi alih kelola bkb untuk wisata budaya
sebagai entitas yang telah sah menyandang status cagar budaya, kkb dilindungi oleh negara karena memegang nilai penting bagi sejarah, ilmu pengetahuan, dan kebudayaan bangsa.
merusak, mengubah fungsi dasar, atau membiarkan cagar budaya tergerus oleh pembangunan tanpa studi kelayakan yang ketat adalah sebuah pelanggaran fatal terhadap amanat peradaban.
hukum menghendaki cagar budaya dimanfaatkan sebesar-besarnya untuk kesejahteraan kultural rakyat, bukan sekadar dikerdilkan menjadi halaman belakang sebuah rumah sakit.
tarian diplomasi di atas meja birokrasi
baca juga:benarkah tugu belido tak cocok di bkb? vebri al lintani ungkap alasan mengapa penempatannya harus dikaji lagi
baca juga:jaga warisan sejarah, tim verifikasi pusat tinjau titik batas bkb
sebagai sahutan suara dari palembang, di ibu kota, perjuangan merawat kkb menjelma menjadi sebuah tarian diplomasi tingkat tinggi antara kementerian kebudayaan dan kementerian pertahanan (kemenhan).
jika kita menyingkap tabir birokrasi, nasib sang keraton ditentukan oleh tiga pucuk surat krusial:
1. babak pertama: protes dan penolakan (17 desember 2025).
ini adalah benteng pertahanan pertama dari jakarta.
baca juga:kawal kelestarian bkb, pangdam ii sriwijaya terima audiensi ditjen kuathan kemhan ri
baca juga:apel gabungan di bkb, ratu dewa: pelayanan masyarakat harus cepat dan optimal
melalui bahasa birokrasi yang halus namun menukik tajam, kementerian kebudayaan meminta peninjauan kembali perluasan rs a.k. gani.
bersandar pada uu cagar budaya, niat mereka sangat jernih: menghentikan laju pembangunan rumah sakit dan mengembalikan kkb kepada takdir aslinya sebagai ruang publik yang merdeka.
2. babak kedua: manuver sapu jagat (29 januari 2026).
ketika suara di tingkat lokal menemui tembok tebal, kementerian kebudayaan memainkan langkah makro.
baca juga:kawal cagar budaya, komisi iv dprd palembang siap adukan polemik bkb ke senayan
baca juga:jaga warisan sejarah, prajurit kodam ii sriwijaya lakukan pembersihan situs bkb
mereka menyurati menteri pertahanan—tidak sekadar menyoal kkb—tetapi memohon hak pengelolaan atas seluruh benteng cagar budaya yang dikuasai oleh militer di nusantara.
ini adalah manuver yang puitis; sebuah upaya merangkul seluruh sejarah yang tersandera di bawah otoritas pertahanan agar bisa dirawat melalui satu pintu kebudayaan.
3. babak ketiga: kompromi bersyarat (6 mei 2026).
gempuran tak bisa dihentikan sepenuhnya. kemenhan bersikeras melanjutkan proyek demi wisata kesehatan.
baca juga:bagi-bagi 289 telok abang di simpang 5 dprd sumsel, aksi lanjutan protes pembangunan gedung 7 lantai di bkb
baca juga:zikir ratib samman sambut tahun 2026, aksi simpatik revitalisasi bkb
kementerian kebudayaan pun mengubah nada lagunya menjadi mahakarya diplomasi.
mereka membubuhkan kata "apresiasi", namun mengikatnya dengan rantai syarat yang sangat ketat: meminta studi kelayakan menyeluruh dan peninjauan grand design agar proyek tersebut tidak merusak fisik kkb yang sudah rentan.
cahaya di balik "jebakan aset" 
menariknya, di balik surat ketiga tersebut tersimpan sebuah ironi sekaligus strategi jebakan aset yang brilian.
baca juga:masih isu bkb x rs dr ak gani, sultan palembang bareng zuriat dan opd ajak dprd sumsel temui fadli zon
baca juga:pangdam segera buka akses bkb untuk destinasi wisata, ini respon smb iv dan walikota palembang ratu dewa
terungkap sebuah fakta bahwa, meski tanah kkb adalah milik kemenhan, struktur bangunan benteng bersejarah itu ternyata belum tercatat sebagai aset.
kementerian kebudayaan masuk melalui celah sempit ini.
mereka secara halus "memaksa" kemenhan untuk segera mencatatkan struktur tersebut secara resmi.
tujuannya? agar proses penetapan kkb sebagai cagar budaya peringkat nasional dapat terwujud secara utuh sesuai skema pelestarian uu no. 11/2010.
baca juga:bukan sekadar cagar budaya, ini alasan utama aliansi penyelamat bkb tolak pengembangan rs dr ak gani
baca juga:tolak pembangunan gedung 7 lantai rs dr ak gani, aliansi penyelamat bkb bawa 4 tuntutan ke gubernur sumsel
ini adalah cara cerdas memaksa negara mengakui eksistensi kkb sepenuhnya secara hukum.
meskipun nada surat birokrasi berubah seiring waktu dan kompromi politik mulai membayang, ada satu doa yang tak pernah putus.
dari awal mula riak protes di palembang hingga meja perundingan di jakarta, terselip sebuah harapan abadi: agar keraton kuto besak dapat direvitalisasi kembali menjadi ruang publik yang inklusif dan merdeka.
dinamika kementerian, perlawanan gigih sultan, serta keteguhan aliansi penyelamat kkb adalah bukti tak terbantahkan bahwa sejarah tidak akan pernah menyerah begitu saja tanpa perlawanan.
baca juga:undang zuriat kesultanan palembang, pangdam ii/sriwijaya tegaskan komitmen jaga cagar budaya bkb
baca juga:gagas aksi 1212, budayawan vebri al-lintani bakar semangat warga sumsel bersatu selamatkan marwah bkb
di tengah kepungan beton modernisasi dan ego sektoral, keraton kuto besak tetap kokoh menanti hari; hari di mana ia bisa kembali memeluk rakyat palembang seutuhnya—bukan sebagai pasien yang terasing di balik dinding rumah sakit, melainkan sebagai pewaris sah dari sebuah kebesaran budaya bangsa.