Ada 3 Cara Menentukan Awal Ramadan Menurut NU. Bagaimana Menurut Muhammadiyah? Ini Penjelasannya

Reporter: Eko Wahyudi |

Editor: Eko Wahyudi |

Jumat , 19 Jan 2024 - 19:21

Penentuan Awal Ramadan masih menjadi perbedaan karena metode yang berbeda terutama rukyah dan hilal.-Diskop-

PALEMBANG, KORANPALPRES.COM – Menurut laman NU Jatim jatim.nu.or.id dalam syariat Islam, ada tiga alternatif metode untuk menetapkan awal suatu bulan qamariyah.

Ketiga metode itu adalah hisab, rukyah, dan istikmal.

Hisab merupakan metode menghitung berdasarkan teori dan rumus-rumus tertentu yang sudah dibakukan sedemikian rupa.

Sehingga ada keyakinan bahwa awal bulan atas dasar perhitungan teoritik itu sama dengan kenyataan alam.

Sementara rukyah maksudnya adalah melihat hilal atau penampakan bulan awal (bulan tanggal pertama).

Artinya penetapan awal bulan berdasarkan pada ada atau tidaknya hilal.

Hilal itu bisa dilihat mata (baik langsung maupun dengan alat bantu).

Sedangkan istikmal ialah menggenapkan jumlah hari suatu bulan sampai tiga puluh hari sebelum memulai bulan baru.

Selama ini perbedaan tentang awal Ramadhan dan Syawal berpangkal pada ketidaksamaan hasil yang diperoleh melalui metode-metode tersebut.

Terutama pada rukyah dan hisab.

Lalu bagaimana sesungguhnya metode-metode tersebut terpakai dalam penetapan hari yang sangat penting ini?

KH MA Sahal Mahfudh, mantan Rais Aam Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) dalam bukunya ‘Dialog Problematika Umat’ menulis pandangannya terkait problematika di atas.

ada 3 cara menentukan awal ramadan menurut nu. bagaimana menurut muhammadiyah? ini penjelasannya                            palembang, koranpalpres.com – menurut laman nu jatim jatim.nu.or.id dalam syariat islam, ada tiga alternatif metode untuk menetapkan awal suatu bulan qamariyah. 
ketiga metode itu adalah hisab, rukyah, dan istikmal.  
hisab merupakan metode menghitung berdasarkan teori dan rumus-rumus tertentu yang sudah dibakukan sedemikian rupa. 
sehingga ada keyakinan bahwa awal bulan atas dasar perhitungan teoritik itu sama dengan kenyataan alam.
baca juga:cegukan di bulan puasa? 4 cara ini mampu mengatasinya saat ramadan 2024 nanti
sementara rukyah maksudnya adalah melihat hilal atau penampakan bulan awal (bulan tanggal pertama). 
artinya penetapan awal bulan berdasarkan pada ada atau tidaknya hilal.
hilal itu bisa dilihat mata (baik langsung maupun dengan alat bantu). 
sedangkan istikmal ialah menggenapkan jumlah hari suatu bulan sampai tiga puluh hari sebelum memulai bulan baru.
baca juga:awal puasa ramadan 2024 tanggal berapa? pp muhammadiyah dan pemerintah tetapkan ini, berikut penjelasannya
selama ini perbedaan tentang awal ramadhan dan syawal berpangkal pada ketidaksamaan hasil yang diperoleh melalui metode-metode tersebut.
terutama pada  rukyah dan hisab. 
lalu bagaimana sesungguhnya metode-metode tersebut terpakai dalam penetapan hari yang sangat penting ini?
kh ma sahal mahfudh, mantan rais aam pengurus besar nahdlatul ulama (pbnu) dalam bukunya ‘dialog problematika umat’ menulis pandangannya terkait problematika di atas.
baca juga:6 cara agar hati bersyukur menyambut ramadan 2024, nomor 1 jarang terpikirkan
menurut kiai kharismatik tersebut, mayoritas atau jumhur ulama salaf berpendapat bahwa penetapan (itsbat) awal ramadhan dan syawal hanya boleh dengan cara rukyah. 
hal itu dijelaskan dalam hadist muttafaq alaihi (diriwayatkan oleh imam al-bukhari dan imam muslim) yang artinya  berbunyi: berpuasalah kalian pada saat kalian telah melihatnya (bulan), dan berbukalah kalian juga di saat telah melihatnya (hilal bulan syawal) dan apabila tertutup mendung bagi kalian maka genapkanlah bulan sya'ban menjadi 30 hari. (hr. bukhari: 1776 dan imam muslim 5/354)
jika rukyah tidak bisa dilaksanakan karena terhalang mendung misalnya, barulah istikmal digunakan.
sehingga dalam konteks ini istikmal menjadi metode tersendiri, yaitu metode lanjutan ketika rukyah tidak efektif. 
baca juga:nikmati sensasi lezat berbuka puasa di ramadan 2024 dengan 5 makanan yang menggugah selera
sedangkan pandangan majelis tarjih muhammadiyah sebagaimana dilansir dari laman universitas muhammadiyah kotabumi, www.umko.ac.id dalam ilmu falak, hisab berarti melakukan perhitungan posisi geometris bulan dan matahari. 
hisab, lanjut laman tersebut tidak ada hubungannya dengan penampakan. 
hal itu dijelaskan anggota majelis tarjih dan tajdid pp muhammadiyah rahmadi wibowo.
menurut dia semangat yang ditunjukkan al quran dalam menentukan awal bulan ialah menggunakan metode hisab, bukan rukyat.
baca juga:jangan sepelekan! 5 tips mengajari anak kuat berpuasa di ramadan 2024, nomor 4 orangtua wajib tau
ada dua ayat, katanya,  yang mengandung isyarat yang jelas kepada hisab, yaitu qs. ar-rahman ayat 5.
ayat ini isinya tidak sekadar memberi informasi, tetapi juga mendorong untuk melakukan perhitungan terhadap gerak matahari dan bulan. 
sementara dalam qs. yunus ayat 5 menyebutkan bahwa menghitung gerak matahari dan bulan sangat berguna untuk mengetahui bilangan tahun dan perhitungan waktu.
masih dari laman umko kotabumi, selain itu, hadis-hadis yang memerintahkan rukyat adalah perintah berillat. 
baca juga:sambut ramadan 2024! berikut ini persiapan yang harus kamu hadapi agar bulan suci penuh keberkahan
illat inilah alasan di balik penetapan suatu hukum. 
diterangkannya lagi dalam kasus hadis tentang penentuan awal bulan hijriyah, ilatnya ialah kondisi umat pada saat itu masih belum mengenal tulis baca dan hisab (ummi).
sehingga untuk memudahkan nabi saw memerintahkan sarana yang tersedia saat itu, yaitu rukyat.
rahmadi menambahkan bahwa rukyat bukan bagian dari ibadah mahdlah, melainkan alat untuk menentukan waktu. 
baca juga:ramadan 2024 sebentar lagi, tahukah kamu dari mana kata puasa berasal? ternyata ini asal bahasanya
sehingga sebagai alat, rukyat dapat diubah dengan model penghitungan secara eksak demi tercapainya suatu tujuan. 
lagi pula, dalam hadis nabi saw tentang penentuan awal bulan, yang menjadi ibadah mahdlah adalah puasa, bukan rukyat.
“saya kira persoalan ini banyak sekali ditulis para ulama kontemporer seperti syaikh yusuf al qaradlawi dan prof syamsul anwar bahwa rukyat bukan ibadah.
artinya, ia hanya sarana, sehingga tidak melakukan rukyat, tidak melanggar syariat,” ucap rahmadi seperti dilansir dari laman tadi.
baca juga:jangan lupa puasa qadha, ramadan 2024 sebentar lagi! cek niat dan tata caranya
karena rukyat tidak dipakai, maka muhammadiyah lebih memaksimalkan peran hisab dengan kriteria hisab yang digunakan ialah hisab hakiki wujudul hilal. 
kriteria dengan metode ini adalah telah terjadi ijtimak (konjungsi); pada saat terbenam matahari, bulan belum terbenam; dan pada saat terbenamnya matahari piringan atas bulan berada di atas ufuk.
menjadikan keberadaan bulan di atas ufuk saat matahari terbenam sebagai kriteria mulainya bulan kamariah baru merupakan abstraksi dari perintah-perintah rukyat dan penggenapan bulan tiga puluh hari bila hilal tidak terlihat.
nah, tulisan ini bukan untuk membuat kita bertentangan, tetapi mencari pengetahuan mengapa ada perbedaan dalam penentuan awal bulan qamariah, terutama bulan ramadan. *