Gus Baha Tentang Penentuan Awal Ramadan, Hisab dan Rukyat Sama Pentingnya

Reporter: Eko Wahyudi |

Editor: Eko Wahyudi |

Kamis , 20 Feb 2025 - 20:43

KH Ahmad Bahauddin Nursalim alias Gus Baha-albayt/Youtube-

PALEMBANG, KORANPALPRES.COM - KH Ahmad Bahauddin Nursalim atau yang lebih dikenal sebagai Gus Baha memberikan penjelasan mendalam terkait polemik tahunan tentang hisab dan rukyat dalam penentuan awal Ramadan dan Idulfitri. Ia menyampaikan dalam suatu majelis pengajian bersama para santri, bahwa hisab adalah ilmu yang dibenarkan dalam Alquran dan tidak boleh ditolak begitu saja.

Hisab dalam Alquran

Gus Baha mengawali penjelasannya dengan mengutip ayat Alquran Surat Al-Furqan Ayat 61:

تَبَارَكَ ٱلَّذِى جَعَلَ فِى ٱلسَّمَآءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَٰجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا

"Maha Suci Allah yang menjadikan di langit gugusan-gugusan bintang dan menjadikan di dalamnya pelita (matahari) dan bulan yang bercahaya."

Menurut Pengasuh Pondok Pesantren Tahfidzul Qur'an LP3IA Rembang, dalam mazhab Syafi’iyah, seseorang boleh percaya pada hisab asalkan hisab itu bersifat qath’i (pasti) atau dikonsensuskan oleh para ahli.

Itulah sebabnya, menolak hisab sepenuhnya adalah pemahaman yang keliru.

“Jadi untuk kalian yang meskipun memiliki tradisi pesantren, jangan menolak hisab. Salah! Hisab itu dibenarkan Alquran,” kata Gus Baha.

Lebih lanjut, Gus Baha mengutip ayat lainnya:

وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ

"Agar kalian mengetahui bilangan tahun dan perhitungan (waktu)."

gus baha tentang penentuan awal ramadan, hisab dan rukyat sama pentingnya                            palembang, koranpalpres.com - kh ahmad bahauddin nursalim atau yang lebih dikenal sebagai gus baha memberikan penjelasan mendalam terkait polemik tahunan tentang hisab dan rukyat dalam penentuan awal ramadan dan idulfitri. ia menyampaikan dalam suatu majelis pengajian bersama para santri, bahwa hisab adalah ilmu yang dibenarkan dalam alquran dan tidak boleh ditolak begitu saja.
hisab dalam alquran
gus baha mengawali penjelasannya dengan mengutip ayat alquran surat al-furqan ayat 61:
تَبَارَكَ ٱلَّذِى جَعَلَ فِى ٱلسَّمَآءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَٰجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا
"maha suci allah yang menjadikan di langit gugusan-gugusan bintang dan menjadikan di dalamnya pelita (matahari) dan bulan yang bercahaya."
baca juga:adakah jadwal cuti bersama puasa 2025 dan libur awal ramadan? ini jawabannya
baca juga:mengenal rukyatul hilal dan hisab, 2 metode tentukan awal ramadan 2024
menurut pengasuh pondok pesantren tahfidzul qur'an lp3ia rembang, dalam mazhab syafi’iyah, seseorang boleh percaya pada hisab asalkan hisab itu bersifat qath’i (pasti) atau dikonsensuskan oleh para ahli.
itulah sebabnya, menolak hisab sepenuhnya adalah pemahaman yang keliru.
“jadi untuk kalian yang meskipun memiliki tradisi pesantren, jangan menolak hisab. salah! hisab itu dibenarkan alquran,” kata gus baha.
lebih lanjut, gus baha mengutip ayat lainnya:
وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ
"agar kalian mengetahui bilangan tahun dan perhitungan (waktu)."
baca juga:penyebab pemantauan hilal penetapan 1 dzulhijjah 1445 h di palembang tak terlihat, ini kata kemenag sumsel
baca juga:ratusan mahasiswa uin surakarta tidak melihat hilal ramadan 2024, ini sebabnya
ayat ini, menurutnya, menjadi dasar bahwa ilmu hisab memang diakui dalam islam dan digunakan dalam menentukan perhitungan bulan dan tahun.
hisab dan rukyat harus sejalan
gus baha menegaskan bahwa hisab dan rukyat tidak boleh dipertentangkan, sebab keduanya sama-sama digunakan dalam islam.
ia mencontohkan kejadian saat penentuan 1 syawal tahun lalu,  saat posisi hilal sudah mencapai 3 derajat, sehingga apabila mengacu pada hisab, maka hari raya sudah bisa ditetapkan meskipun rukyat belum dilakukan.
"andaikan tidak ada pengumuman pemerintah pun saya sudah lebaran. karena kalender muhammadiyah juga 3 derajat, kalender nu sudah di atas 2,5 derajat. meskipun tidak ada rukyat pun saya berani lebaran, karena 2 derajat saja muttafaq ‘alaih (disepakati) bisa dirukyah, apalagi 3 derajat," jelas dia.
baca juga:wujud syukur datangnya ramadan, sdn 10 lahat baca surah yasin dan tempati gedung baru
baca juga:pj bupati muara enim henky putrawan pulang kampung dan lakukan amalan terbaik sambut ramadan 2025
namun, untuk kasus dzulhijjah, ketika ada perbedaan pendapat mengenai ketinggian hilal yang masih di bawah 2 derajat, maka rukyat lebih diutamakan karena masih ada subjektivitas dalam hisab.
menolak dikotomi nu-rukyat dan muhammadiyah-hisab
gus baha dengan tegas mengkritisi dikotomi antara nu dan muhammadiyah dalam penggunaan hisab dan rukyat. menurutnya, pandangan bahwa nu hanya rukyat dan muhammadiyah hanya hisab merupakan pemahaman yang keliru.
“yang bilang nu itu rukyat dan muhammadiyah itu hisab siapa? orang alim tidak ada yang ngomong begitu. ini seperti perdebatan nu pakai qunut, muhammadiyah tidak qunut. padahal, imam syafi’i itu qunut, imam abu hanifah tidak qunut. apa imam syafi’i itu rois ‘aam nu? apa abu hanifah ketua pp muhammadiyah?"
menurut dia, tradisi ulama sejak dahulu lebih melihat dalil-dalil ilmiah dibanding sekadar mengikuti ormas. dengan begitu, ia menekankan bahwa perbedaan dalam penentuan awal ramadan atau idulfitri seharusnya tidak dijadikan alasan untuk perpecahan di antara umat islam.
baca juga:kemenag kembali gelar anugerah syiar ramadan di televisi dan radio, cek di sini jadwalnya!
baca juga:kemenag kembali gelar anugerah syiar ramadan di televisi dan radio, cek di sini jadwalnya!
hisab sebagai ilmu pasti yang bisa dikalkulasi
gus baha juga menjelaskan bahwa hisab memiliki akurasi yang sangat tinggi, bahkan dapat menghitung lama gerhana hingga menitnya, serta menentukan posisi hilal untuk 100 tahun ke depan. karena itu, ia menekankan bahwa ilmu ini tidak boleh diabaikan.
“menghitung menit saja bisa, kok menghitung hari tidak dipercaya? apa kalau mau salat gerhana harus menunggu rukyat dulu? nyatanya sore harinya sudah diumumkan. percaya hisab dulu apa rukyat dulu? hisab kan?”
akan tetapi, ia juga mengingatkan bahwa hisab juga bisa salah, terutama jika dilakukan oleh individu tanpa konsensus para ahli. karenanya, ia mengutip pendapat imam subki, yang mengatakan bahwa hisab boleh diikuti jika sudah mendapatkan kesepakatan para pakar.
baca juga:muhammadiyah akan mulai 1 ramadan 1446 h pada 1 maret 2025, 1 syawal 31 maret 2025
baca juga:bangga, smpn 3 lahat ditunjuk ikuti safari dakwah dai nasional sambut ramadan 1446 h
menolak sikap antihisab
gus baha mengkritik pula kelompok yang menolak hisab sepenuhnya, padahal ilmu tersebut juga berasal dari tradisi ulama islam.
“kalau antihisab, ya bakar saja kalendernya! kan kita sendiri yang punya banyak pakar hisab. ilmu ini dari ulama kita sendiri. jangan suka anti ilmu yang disebut dalam alquran,” tegas dia.
ia pun menyoroti bahwa dalam menentukan awal ramadan, beberapa ulama lebih memilih menunggu pengumuman pemerintah, sementara para ahli hisab sudah lebih dahulu mengetahui kepastian awal bulan.
“kemarin saya ditanya, ‘gus, nanti tarawih apa tidak?’ saya jawab, ‘tidak! aneh-aneh. tidak perlu menunggu pengumuman pemerintah. orang alim kok disuruh menunggu pengumuman pemerintah.’”
baca juga:puasa di depan mata! kemenag gelar sidang isbat awal ramadan 1446 h pada 28 februari 2025
baca juga:meng-qadha utang puasa sebelum ramadan jika tidak maka berdosa dan harus bayar fidyah
menurut dia, keputusan yang berdasarkan kesepakatan ahli hisab bisa langsung dijadikan pegangan, tanpa harus menunggu pengumuman resmi, asalkan ada kesepakatan bahwa posisi hilal sudah memenuhi syarat.
melalui penjelasannya, gus baha menegaskan bahwa hisab dan rukyat bukan dua hal yang harus dipertentangkan karena keduanya merupakan ilmu yang berasal dari alquran dan tradisi keilmuan islam.
• hisab merupakan ilmu pasti yang bisa menghitung posisi bulan dengan sangat akurat dan disebutkan dalam alquran.
• rukyat tetap penting, apalagi jika ada perbedaan hasil dalam perhitungan hisab yang belum mencapai kesepakatan.
• perbedaan hisab dan rukyat tidak boleh dijadikan alasan perpecahan di antara umat islam.
• dikotomi nu-rukyat dan muhammadiyah-hisab merupakan kesalahan, sebab keduanya seharusnya saling melengkapi.
• keputusan penentuan awal ramadan dan idulfitri sebaiknya berdasarkan kesepakatan para ahli, bukan sekadar mengikuti ormas atau kepentingan politik.
baca juga:sudah bulan syaban nih, ingat ini bulan terakhir buat bayar utang puasa ramadan!
baca juga:disdik palembang terapkan sistem belajar fleksibel selama ramadan, begini aturannya
untuk itulah, gus baha mengajak umat islam untuk lebih memahami ilmu hisab dan rukyat secara ilmiah. dengan demikian umat tidak terjebak dalam konflik identitas organisasi.