Catatan untuk Pemula! Ini Tata Cara Salat Ied dan Beberapa Ketentuannya Sesuai Sunnah Lengkap dengan Dalil

Reporter: M Iqbal |

Editor: M Iqbal |

Senin , 17 Jun 2024 - 06:14

Salat ied ini disyari’atkan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala untuk dilaksanakan oleh kaum muslimin di 2 hari raya yakni hari Idul Fitri dan Idul Adha.--koranpalpres.com

Maka disunnahkan membaca surat-surat tersebut di dalam salat Idul Fitri maupun salat Idul Adha.

Adapun gerakan-gerakan yang lainnya di dalam salat Idul Fitri dan salat Idul Adha, maka secara umum sama dengan gerakan pada salat-salat yang sudah kita ketahui.

Yang membedakan hanya jumlah takbir yakni 7 takbir pada raka’at pertama dan 5 takbir pada raka’at kedua.

Dan apabila seseorang tertinggal dari melakukan salat Idul Fitri secara berjama’ah, maka mayoritas ulama menyebutkan bahwasanya dia dianjurkan untuk melakukan salat Ied tersebut 2 raka’at di rumah dengan tata cara salat yang sama ketika dilakukan secara berjama’ah.

Antara lain di raka’at pertama dengan 7 takbir (menambah 7 kali takbir) dan di raka’at yang kedua dia menambah 5 kali takbir.

Ini sebagaimana telah dijelaskan oleh para ulama di dalam masalah tersebut bagi orang yang dia tertinggal atau terlewat dari salat Idul Fitri atau bahkan seorang yang memang dia sengaja untuk tidak salat Idul Fitri.

Seperti seorang perempuan yang dia salat Idul Fitri di rumahnya. Wallahu ta’ala a’lam.

Dan kita perlu mengetahui bahwasanya takbir tambahan yang ada pada salat Idul Fitri hukumnya sunnah dalam artian mustahab (dianjurkan saja) tidak sampai kepada derajat wajib.

Oleh karena seandainya seorang dia salat Idul Fitri dengan tidak menambah adanya 7 kali takbir di raka’at pertama atau 5 kali takbir di raka’at kedua maka salat Iednya tetap sah.

Karena dia hanya meninggalkan suatu perkara yang disunnahkan di dalam salatnya.

catatan untuk pemula! ini tata cara salat ied dan beberapa ketentuannya sesuai sunnah lengkap dengan dalil                            koranpalpres.com - salat ied adalah sebuah sunnah yang diajarkan nabi muhammad shallallahu ‘alayhi wa sallam kepada kita, para pengikutnya.
terutama sekali salat ied ini disyari’atkan oleh allah subhanahu wa ta’ala untuk dilaksanakan oleh kaum muslimin di 2 hari raya yakni hari idul fitri dan idul adha.
berikut ini, mengutip dari laman ilmiyyah.com, tuntunan tata cara salat ied yang disampaikan ustaz riki kaptamto lc dan bersumber dari kitab ahkaamul ‘idaini fis sunnatil muthohharah (meneladani rasulullah shallallahu ‘alayhi wa sallam dalam berpuasa dan berhari raya).
adapun yang pertama sekali harus kita ketahui dalam salat ied terdiri dari 2 raka’at (dilakukan sebanyak 2 raka’at) secara berjama’ah.
baca juga:makan dulu atau sholat id dulu? ini yang dilakukan nabi muhammad, kalian wajib tahu
baca juga:bolehkah orang berkurban ikut makan dagingnya? begini penjelasannya
sebagaimana telah diriwayatkan oleh para sahabat dari nabi shallallahu ‘alayhi wa sallam di dalam perbuatan beliau ketika mengerjakan salat ied.
kemudian yang perlu kita ketahui bahwasanya di raka’at pertama, maka disunnahkan untuk mengucapkan 7 kali takbir.
sedangkan di raka’at yang kedua adalah 5 kali takbir tanpa menghitung takbir perpindahan dari sujud ke berdiri. 
yaitu ketika sudah berdiri di raka’at kedua, mengucapkan takbir 5 kali.
baca juga:ini 3 lokasi salat id yang dipersiapkan untuk warga muhammadiyah pagaralam 
baca juga:5 amalan yang dapat dilakukan wanita haid di hari arafah, catat biar dapat berkahnya
adapun di raka’at yang pertama, maka mengucapkannya sebanyak 7 kali. 
hal demikian sebagaimana yang diucapkan atau diceritakan oleh ‘aisyah radhiyallahu ta’ala ‘anha.
beliau mengatakan: “sesungguhnya rasulullah shallallahu ‘alayhi wa sallam bertakbir dalam salat idul fitri dan idul adha, pada raka’at pertama sebanyak 7 kali dan raka’at kedua 5 kali, selain 2 takbir ruku.”
hadits di atas shahih riwayat abu dawud nomor 1150, ibnu majah nomor 1280.
baca juga:5 amalan yang dapat dilakukan wanita haid di hari arafah, catat biar dapat berkahnya
baca juga:iduladha muhammadiyah dan arab saudi tahun ini berbeda, ini penjelasannya!
dan kebanyakan ulama menjelaskan bahwasanya takbir 7 kali di raka’at pertama dan takbir 5 kali di raka’at kedua termasuk perkara yang disunnahkan dalam salat idul fitri maupun idul adha.
dan sebagian ulama menjelaskan bahwasanya 7 kali takbir di raka’at pertama tersebut adalah selain dari takbiratul ihram.
kemudian di dalam bertakbir, para ulama menjelaskan bahwasanya tidak ada sebuah riwayat yang mengisahkan bahwasanya nabi shallallahu ‘alayhi wa sallam mengangkat kedua tangannya ketika takbir-takbir di dalam salat ied.
namun mengangkat kedua tangan ketika takbir salat ied tersebut memang dilakukan oleh ibnu umar radhiyallahu ‘anhum sebagaimana hal itu dijelaskan oleh beberapa ulama di antaranya adalah ibnul qayyim.
baca juga:keutamaan puasa arafah itu bisa menghapus dosa tahun lalu dan tahun depan
baca juga:amalan-amalan yang dianjurkan pada bulan zulhijah
oleh karena itu dalam masalah mengangkat kedua tangan, maka disitu seorang apabila memang meyakini bahwasanya abdullah bin umar melakukan hal tersebut. 
karena memang ada sunnahnya dari nabi shallallahu ‘alayhi wa sallam yang beliau ketahui maka tidak mengapa dia mengikuti pendapat itu.
dan bagi siapa yang dia tidak mengangkat kedua tangannya pun tidak mengapa. 
kemudian setelah selesai dari bertakbir atau di antara takbir-takbir tersebut maka para ulama menjelaskan bahwasanya memang tidak diriwayatkan dari nabi shallallahu ‘alayhi wa sallam sebuah zikir tertentu di antara takbir. 
baca juga:ini beberapa peristiwa penting yang terjadi pada bulan zulhijah 
baca juga:bulan zulhijah dan keutamaannya. yuk, kerjakan amalan-amalan ini!
namun ada sebuah riwayat dari ibnu mas’ud radhiyallahu ‘anhu bahwasanya beliau mengatakan bahwa diantara setiap takbir ada pujian kepada allah subhanahu wa ta’ala dan sanjungan kepada nya.
yaitu diriwayatkan dari ibnu mas’ud bahwasanya beliau mengatakan disunnahkan untuk memuji dan menyanjung allah diantara takbir-takbir idul fitri dan di dalam salat ied.
namun, apakah hal tersebut diriwayatkan dari nabi shallallahu ‘alayhi wa sallam?
maka imam ibnul qayyim rahimahullah mengatakan: “nabi shallallahu ‘alayhi wa sallam beliau diam sesaat di antara dua takbir.
baca juga:wajib tahu! ini pentingnya mempelajari tauhid dan jauhi kesyirikan kata ustaz abdullah roy
baca juga:apa itu tauhid? yuk kenali 2 rukunnya, ini kata ustaz abdullah roy
namun tidak ada suatu riwayat yang dinisbatkan kepada beliau shallallahu ‘alayhi wa sallam yang menyebutkan bahwasanya ada zikir tertentu di antara takbir-takbir tersebut.”
oleh karena itu dalam masalah tersebut maka seorang apabila dia tidak membaca suatu zikir tertentu diantara takbir maka tidak mengapa dan itulah yang dhahir dari salatnya nabi shallallahu ‘alayhi wa sallam. 
yang seandainya dia di dalam menunggu takbir berikutnya dia memuji allah maka hal itu pun telah datang riwayatnya dari abdullah bin mas’ud radhiyallahu ‘anhu. 
kemudian apabila telah selesai bertakbir maka seorang muslim dia memulai membaca surat al fatihah dilanjutkan dengan membaca beberapa surat.
baca juga:buang jauh-jauh! ini bahaya pakai jimat, bisa gagal masuk surga, simak penjelasan ustaz abdullah roy di sini
baca juga:mencari berkah malah jadi syirik kecil, kok bisa? ini kata ustaz abdullah roy
di antaranya datang riwayat, disebutkan bahwasanya nabi shallallahu ‘alayhi wa sallam membaca surat qaf di raka’at pertama dan di raka’at berikutnya beliau membaca surat al qamar.
dan terkadang beliau membaca surat al -a’la di raka’at yang pertama kemudian di raka’at yang kedua beliau membaca surat al ghashiyyah. 
maka disunnahkan membaca surat-surat tersebut di dalam salat idul fitri maupun salat idul adha.
adapun gerakan-gerakan yang lainnya di dalam salat idul fitri dan salat idul adha, maka secara umum sama dengan gerakan pada salat-salat yang sudah kita ketahui. 
baca juga:jangan pernah menyembelih untuk selain allah, fatal akibatnya! ini kata ustaz abdullah roy
baca juga:hati-hati bernazar! jangan sampai melenceng dari allah, ini penjelasan lengkap ustaz abdullah roy
yang membedakan hanya jumlah takbir yakni 7 takbir pada raka’at pertama dan 5 takbir pada raka’at kedua.
dan apabila seseorang tertinggal dari melakukan salat idul fitri secara berjama’ah, maka mayoritas ulama menyebutkan bahwasanya dia dianjurkan untuk melakukan salat ied tersebut 2 raka’at di rumah dengan tata cara salat yang sama ketika dilakukan secara berjama’ah.
antara lain di raka’at pertama dengan 7 takbir (menambah 7 kali takbir) dan di raka’at yang kedua dia menambah 5 kali takbir.
ini sebagaimana telah dijelaskan oleh para ulama di dalam masalah tersebut bagi orang yang dia tertinggal atau terlewat dari salat idul fitri atau bahkan seorang yang memang dia sengaja untuk tidak salat idul fitri.
baca juga:jangan sampai salah arti, kenali ruqyah dengan baik agar tak jatuh kepada syirik, ini kata ustaz abdullah roy
baca juga:jangan lakukan! ternyata berdoa selain kepada allah itu syirik besar, ini penjelasan ustaz abdullah roy
seperti seorang perempuan yang dia salat idul fitri di rumahnya. wallahu ta’ala a’lam.
dan kita perlu mengetahui bahwasanya takbir tambahan yang ada pada salat idul fitri hukumnya sunnah dalam artian mustahab (dianjurkan saja) tidak sampai kepada derajat wajib. 
oleh karena seandainya seorang dia salat idul fitri dengan tidak menambah adanya 7 kali takbir di raka’at pertama atau 5 kali takbir di raka’at kedua maka salat iednya tetap sah. 
karena dia hanya meninggalkan suatu perkara yang disunnahkan di dalam salatnya.
baca juga:apa perbedaan syafa’at di dunia dan akhirat? temukan jawabannya dalam penjelasan ustaz abdullah roy
baca juga:jangan lampaui batas! memuji orang saleh berlebihan bisa membuka pintu kesyirikan, ini kata ustaz abdullah roy
namun tentunya apabila itu dia lakukan karena sengaja dia termasuk menyelisihi sunnah nabi shallallahu ‘alayhi wa sallam yaitu perbuatan nabi shallallahu ‘alayhi wa sallam di dalam mengerjakan salat idul fitri.
maka alangkah baiknya dia tetap mengerjakan salat idul fitri sebagaimana rasulullah shallallahu ‘alayhi wa sallam mengerjakannya dengan menambah 7 kali takbir di raka’at pertama dan 5 kali takbir di raka’at kedua.
setelah seorang muslim selesai dari salat idul fitri berjama’ah bersama kaum muslimin lainnya, maka disunnahkan untuk melakukan khutbah jum’at bagi imam. 
oleh karena itu salat idul fitri itu dilakukan sebelum khutbah.
baca juga:kata ustaz abdullah roy, ini 4 cara mengatasi bahaya sihir sesuai syariat, wajib amalkan!
baca juga:ih serem! ustaz abdullah roy: datangi dukun dosanya besar apalagi sampai percaya ramalannya
berbeda dengan salat jum’at, di mana salat jum’at khutbah itu dilakukan sebelum salat jum’at namun pada saat salat idul fitri, salat terlebih dahulu kemudian khutbah. 
dan hukum khutbah tersebut adalah sunnah bagi kaum muslimin untuk mendengarkannya.
mereka diberikan pilihan apakah ingin tetap duduk mendengar khutbah idul fitri atau mereka langsung pulang ketika selesai salat tanpa mendengarkan khutbah ied.
hal ini sebagaimana diriwayatkan dari abu said al khudri radhiyallahu ta’ala ‘anhu.
baca juga:apa itu tathayyur? ustaz abdullah roy: awas, termasuk syirik kecil!
baca juga:benarkah ramalan nasib dengan bintang merusak akidah? berikut penjelasan ustaz abdullah roy
beliau mengatakan, “rasulullah shallallahu ‘alayhi wa sallam keluar menuju mushala pada hari idul fitri dan idul adha, maka yang pertama kali beliau lakukan adalah mengerjakan salat kemudian setelah itu beliau berpaling dan berdiri menghadap manusia.”
ketika itu manusia duduk di shaf-shaf mereka, maka beliau shallallahu ‘alayhi wa sallam memberikan nasehat dan wejangan kepada mereka.
dari situ kita mengetahui bahwasanya khutbah dilakukan terlebih dahulu sebelum salat idul fitri. 
dan beliau shallallahu ‘alayhi wa sallam juga mengatakan kepada sahabat ketika itu dengan perkataan: “sesungguhnya aku akan berkhutbah, barangsiapa yang ingin untuk tetap duduk mendengarkan khutbah silahkan tetap duduk dan barangsiapa dia ingin segera pulang (pergi) maka silahkan pergi.” (hadits shahih riwayat abu dawud nomor 1155).
baca juga:haram hukumnya! ternyata riya termasuk syirik kecil lho, inilah penjelasan ustaz abdullah roy
baca juga:taat ulama boleh asal tau batasan! maksudnya gimana? simak penjelasan ustaz abdullah roy di sini
hal ini menunjukkan bahwasanya boleh bagi seseorang yang dia telah menyelesaikan salat idul fitri untuk langsung pulang tidak mendengarkan khutbah idul fitri. 
karena mendengarkan khutbah idul fitri adalah termasuk perkara sunnah (hal yang dianjurkan) tidak diwajibkan. wallahu ta’ala a’lam.