Unik! Tradisi Adat 'Netak Contok' Sepasang Pengantin Desa Seritanjung ini Sesuai Syariat Islam, Emang Boleh?

Reporter: M Iqbal |

Editor: M Iqbal |

Senin , 15 Jan 2024 - 08:33

Pengantin asal Desa Seritanjung, Kecamatan Tanjung Batu, Ogan Ilir, Sumatera Selatan ini menyelenggarakan tradisi adat netak contok sehari setelah akad nikah.--koranpalpres.com

unik! tradisi adat 'netak contok' sepasang pengantin desa seritanjung ini sesuai syariat islam, emang boleh?                            palembang, koranpalpres.com – agar tidak bertentangan dengan syariat islam, sepasang pengantin asal desa seritanjung, kecamatan tanjung batu, ogan ilir, sumatera selatan ini menjalankan tradisi adat netak contok dengan cara unik.
keunikan sendiri terjadi dalam penentuan rangkaian tradisi adat netak contok yang biasanya dilaksanakan 2-3 hari sebelum akad nikah.
nah, oleh sepasang pengantin asal desa seritanjung, kecamatan tanjung batu, ogan ilir, sumatera selatan ini, tradisi adat netak contok diselenggarakan sehari setelah akad nikah.
“iya, sengaja kami lakukan netak contok sehari setelah akad nikah,” tutur pengantin pria, muhammad afiq murtadho bin h muhammad honto nazaruddin kepada palembang ekspres, ahad 14 januari 2024.
baca juga:saran souvenir pernikahan unik dan tak biasa, bikin pernikahan anda berkesan!
baca juga:kampus terbesar di asia tenggara, unsri nomor berapa ya?
afiq menjelaskan, rangkaian acara pernikahannya dimulai pelaksanaan akad nikah di kediaman pengantin wanita, kartika binti yusmed, jalan pustu, rt 2, dusun 1, desa seritanjung, tanjung batu, ogan ilir pada jumat 12 januari 2024, pukul 14.00 wib.
keesokannya, sabtu 13 januari 2024, pukul 13.00 wib sambung afiq, mereka menggelar tradisi adat netak contok di kediaman pribadinya, jalan merdeka, nomor 29, rt 7, dusun 4, desa seritanjung, tanjung batu, ogan ilir.
sementara acara resepsi pernikahan, bertempat di kediaman mempelai wanita dengan dihadiri kerabat, keluarga, dan para rekan kedua mempelai.
nah, untuk tradisi adat netak contok, afiq mengaku telah berkonsultasi dengan pihak keluarga dan tokoh adat setempat.
baca juga:apa itu red flag? yuk kenali 8 ciri red flag dalam pernikahan yang harus diwaspadai!
baca juga:doa penglaris dagangan ajaran nabi muhammad, setan mana berani menghalangi pembeli
karena pada prinsipnya, afiq telah bersepakat dengan pasangannya, kartika untuk menjalankan pernikahan sesuai syariat islam sekaligus tetap menghidupkan adat istiadat di desanya.
“biasanya kan netak contok itu sebelum akad nikah, tapi karena ada unsur percampuran antara calon mempelai, maka kami alihkan waktunya setelah akad nikah, alhamdulillah hal ini didukung keluarga dan tokoh adat serta tokoh masyarakat,” tukas afiq.
dia menambahkan, dengan tetap melaksanakan acara netak contok ini diharapkan tradisi adat istiadat sebagai warisan budaya nenek moyang ini tetap hidup.
mengutip dari beberapa sumber, tradisi adat netak contok merupakan prosesi memotong rambut sebagian (ujung rambut) bagian depan dan samping oleh calon pengantin laki-laki dan perempuan.
baca juga:mengenal palang pintu adat pernikahan, tradisi budaya asli indonesia
baca juga:tahun 2024, harga iphone 13 di ibox jadi segini! lihat spesifikasi selengkapnya 
kemudian dilanjutkan dengan prosesi mandi yang disaksikan orang-orang yang hadir.
tradisi adat ini dengan tujuan untuk membuang sial dan mengakhiri masa lajang sehingga berharap pernikahan tersebut akan terhindar dari hal-hal yang tidak diinginkan.
sedangkan proses pelaksanaan adat netak contok dilakukan sebelum akad nikah, biasanya 2 hari menjelang pernikahan di kediaman calon pengantin perempuan maupun laki-laki tergantung kesepakatan kedua belah pihak.
hanya saja, berdasar tinjauan hukum islam mengenai adat pernikahan netak contok merupakan perbuatan yang tidak sejalan dengan aturan agama islam.
baca juga:beginilah rangkaian susunan acara ritual dan prosesi pernikahan adat palembang
baca juga:wah! jenderal bintang dua di polda sumsel nonton bareng pju, ini dia filmnya
pasalnya dalam prosesnya calon pengantin laki-laki dan perempuan didekatkan kepalanya masing-masing sehingga bersentuhan.
kemudian proses mandi yang dilihat oleh-orang yang bukan muhrim, sedangkan dalam islam tidak diperbolehkan karena keduanya belum muhrim sebelum melakukan akad nikah.
terkait pelaksanaan tradisi adat dalam kehidupan manusia, ustadz muhammad abduh tuasikal dalam web resminya, rumaysho.com berpendapat bahwa hukum asal adat atau kebiasaan manusia adalah boleh sampai ada dalil yang melarang. 
hal ini sambung ustadz muhammad abduh tuasikal, kaedah penting dari kaedah fikih yang patut diingat.
baca juga:format undangan pernikahan yang benar, yuk kita cek lagi!
baca juga:perkuat kemanunggalan tni-rakyat, prajurit kodim 0429/lamtim wilayah kodam ii/swj hadiri pktd
kemudian beliau mengutip syair karya syaikh ‘abdurrahman bin nashir as sa’di yang menyebutkan, hukum asal adat adalah boleh selama tidak ada dalil yang memalingkan dari hukum bolehnya.
ia melanjutkan, para ulama memberikan ungkapan lain untuk kaedah di atas bahwa hukum asal untuk masalah adat (kebiasaan manusia) adalah boleh.
ustadz muhammad abduh tuasikal kemudian mengutip perkatan syaikhul islam ibnu taimiyah rahimahullah seperti tertuang dalam karyanya majmu’atul fatawa.
ibnu taimiyah mengatakan, hukum asal adat (kebiasaan masyarakat) adalah tidaklah masalah selama tidak ada yang dilarang oleh allah di dalamnya.
baca juga:hadir di acara pernikahan iyeth bustami bikin warga lubuklinggau menangis, kenapa ya
baca juga:terungkap! bayaran konser dewa 19 di ogan ilir capai miliaran rupiah, begini penjelasan pemerintah
sementara yang dimaksud dengan adat menurut ibnu taimiyah, adat adalah kebiasaan manusia dalam urusan dunia mereka yang mereka butuhkan. 
hukum asal kebiasaan ini adalah tidak ada larangan kecuali jika allah melarangnya.
yang dimaksud kebiasaan manusia di sini antara lain makan, minum, berpakaian, berjalan, berbicara, dan kebiasaan lainnya. 
sehingga kebiasaan tersebut barulah terlarang jika ada dalil tegas, dalil umum, atau adanya qiyas yang shahih.
baca juga:personel satgas puter wilayah kodam ii/swj hadiri acara ritual adat masyarakat enggano
baca juga:segini tarif dewa 19 ada dan tanpa once mekel, jamuan spesial buat baladewa ogan ilir malam ini
allah ta’ala berfirman, “dia-lah allah, yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk kamu” (qs. al baqarah: 29). 
ayat ini menunjukkan bahwa allah menciptakan bagi kita segala sesuatu dan itu halal untuk dimanfaatkan dengan cara pemanfaatan apa pun.
ustadz muhammad abduh tuasikal juga mengutip sebuah hadits yang diriwayatkan bukhari dan muslim.
disebutkan, dari sa’ad bin abi waqqosh, nabi muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “sesungguhnya kesalahan terbesar dari kaum muslimin adalah jika ia bertanya tentang sesuatu yang tidak diharamkan, namun ia haramkan karena suatu kepentingan”.
baca juga:mengenal adat perkawinan mabang handak, warisan budaya takbenda morge siwe oki
baca juga:rusak 8 jembatan, rumah bupati musi rawas utara pun ikut direndam banjir, ini penampakannya!
terakhir, ustadz muhammad abduh tuasikal mensitir perkataan gurunya, syaikh sa’ad bin nashir asy syatsri dalam syarh al manzhumah as sa’diyyah
sang guru berkata, hukum asal adat adalah boleh, tidak kita katakan wajib, tidak pula haram. 
hukum boleh bisa dipalingkan ke hukum lainnya jika pertama ada dalil yang memerintah, dan kedua ada dalil yang melarang.
dapatkan update konten terkini dan terbaru setiap hari di koranpalpres.com. ayo gabung di channel whatsapp dengan cara klik link ini "channel wa koranpalpres.com".