Ga Ada di Situs Cagar Budaya Lainnya, Dosen Unsri Singkap Fakta Mengejutkan dari Kawasan Candi Bumiayu

ga ada di situs cagar budaya lainnya, dosen unsri singkap fakta mengejutkan dari kawasan candi bumiayu palembang, koranpalpres.com – situs cagar budaya candi bumiayu hingga kini masih menarik untuk diperbincangkan. secara spesial, dinas kebudayaan dan pariwisata sumatera selatan, melalui uptd taman wisata kerajaan sriwijaya selaku pengelola museum sriwijaya menyelenggarakan seminar hasil kajian relief candi bumiayu koleksi museum sriwijaya. seminar yang menghadirkan 3 narasumber yang berkompeten itu berlangsung pada kamis, 3 oktober 2024. ketiganya antara lain dosen ilmu sejarah universitas sriwijaya (unsri) dr lr retno susanti, m.hum. baca juga:kaji relief candi bumiayu koleksi museum sriwijaya, 5 pakar kemukakan pendapat fenomenal baca juga:peninggalan sejarah! 5 wisata candi hindu-buddha di indonesia, legend banget kemudian sondang m. siregar, seorang peneliti dari pusat riset arkeologi lingkungan, maritim dan budaya berkelanjutan badan riset dan inovasi nasional (brin) sumatera selatan. dan samsudin, s.s., pustakawan ahli madya dinas perpustakaan (dispustaka) provinsi sumatera selatan. di forum yang sama, digelar seminar hasil kajian prasasti siddhayatra koleksi museum sriwijaya dengan menghadirkan 2 narasumber sekaligus yakni dr. wahyu rizky andhifani, s.s., m.m dan drs. ahmad rapanie, m.si. keistimewaan candi bumiayu baca juga:warisan budaya tak terbantahkan! candi lesung batu muratara jadi saksi kejayaan kerajaan sriwijaya baca juga:candi borobudur dan desa wisata candirejo, pesona indonesia di travex 2024 di laos dalam pemaparannya, dr lr retno susanti, m.hum menjelaskan, secara administratif kawasan percandian bumiayu terletak di desa bumiayu, kecamatan tanah abang, kabupaten penukal abab lematang ilir (pali), sumatera selatan. berdasar penuturan warga sekitar lokasi, ada cerita turun menurun bahwa konon komplek ini merupakan sebuah kerajaan masa lalu.  “namun bukan kerajaan sriwijaya, bahkan cerita rakyat sekitar menyebut lebih tua dari sriwijaya,” ulasnya. ada pula sambung retno, yang menamakan kedaton (kedatuan) yang disebut kedebung undang di mana tembok dan pintu gerbang ada di wilayah air itam dan modong. baca juga:budget wisata candi prambanan yang harus kamu siapkan, dijamin liburanmu gak rugi baca juga:keajaiban arsitektur candi borobudur, warisan sejarah dunia dan karya seni menginspirasi dulunya menurut cerita masyarakat, komplek kerajaan ini dialiri sungai dinamakan piyabung yang mengalir hingga sungai musi.  sungai alam ini umurnya lebih tua dari sungai lematang yang ada di sekitar candi.  “karena faktor alam terjadi penyusutan sehingga saat ini menyisakan sungai kecil yang tak termanfaatkan lagi,” terangnya. lebih jauh retno menyebutkan, adanya benda arkeologi seperti arca atau patung-patung, dan benda-benda purbakala yang banyak tak dimiliki oleh situs cagar budaya candi lainnya. baca juga:fakta mengejutkan! peneliti brin ungkap walau pendek, prasasti siddhayatra bukti legitimasi kedatuan sriwijaya baca juga:pertama kali diselenggarakan di museum sriwijaya, lomba paduan suara sempat bingungkan dewan juri, kenapa? sehingga hal tersebut menjadi daya tarik tersendiri bagi situs cagar budaya candi bumiayu. dia merinci benda-benda arkeologi dimaksud antara lain arca siwa, arca dewa 1 dan arca dewa 2, arca agastya, relief bergambar burung kakak tua. kemudian ada peripih nawasanga yang merupakan wadah benda persembahan untuk memuja dewa tertentu dan kepala kala yang ditemukan di candi nomor 8. “ini cuma ada di candi bumiayu,” tegas retno. baca juga:12 smp bersaing di lomba berbalas pantun di museum sriwijaya twks, inilah keseruannya! baca juga:nihil persiapan khusus! ungguli 2 pesaing, sman 12 palembang juarai lcc museum sriwijaya 2024 kemudian arca singa, arca camundi, arca nandi, arca stambha, serta patung lingga yang merupakan lambang dewa siwa, yang dalam agama hindu berbentuk alat kelamin laki-laki. dan yoni sebagai perlambangan alat kelamin wanita sebagai perwujudan shakti dan dewi. peran aktif unsri dan percandian bumiayu selanjutnya retno menyinggung bagaimana peran aktif unsri dalam melakukan penelitian arkeologi dan sejarah di situs bumiayu antara lain: baca juga:adu pengetahuan tentang kerajaan maritim terbesar abad 7-13 masehi, ratusan pelajar padati museum sriwijaya baca juga:lcc museum sriwijaya 2024, 50 sma-smk siap rebutan hadiah puluhan juta rupiah 1. kontribusi perguruan tinggi melalui kerjasama dengan pemerintah daerah dan lembaga terkait untuk melestarikan situs ini. 2. pendidikan dan penyuluhan kepada masyarakat sekitar tentang pentingnya pelestarian budaya. selain itu sambung retno, unsri juga mengambil peran dalam pengembangan situs bumiayu sebagai destinasi wisata edukatif. “ini termasuk peran perguruan tinggi dalam menyusun strategi pengembangan pariwisata berbasis sejarah dan budaya,” cetusnya. baca juga:bongkar misteri prasasti siddhayatra, museum sriwijaya twks gandeng 5 narasumber baca juga:hadirkan sejarah kerajaan sriwijaya lewat sentuhan koreografi, uptd twks kembali gelar perlombaan ini alih-alih retno membeberkan pentingnya penggunaan teknologi modern dalam penelitian dan konservasi, termasuk pemetaan digital, restorasi benda purbakala, dan dokumentasi digital. unsri kata dia, mempunyai program-program dalam memberdayakan masyarakat lokal untuk terlibat dalam upaya pelestarian. antara lain menggiatkan kampanye atau penyuluhan untuk meningkatkan kesadaran masyarakat mengenai pentingnya menjaga warisan budaya. “rencana strategis perguruan tinggi untuk jangka panjang dalam memastikan keberlanjutan pelestarian dan pemanfaatan situs bumiayu,” tukasnya.  baca juga:keren! ternyata ini lho cara cerdik twks kenalkan kerajaan maritim terbesar di asia tenggara kepada siswa baca juga:polda sumsel gelar 3 kegiatan sekaligus di twks palembang ragam hias percandian bumiayu giliran kesempatan peneliti dari brin sumatera selatan, sondang m. siregar menyampaikan materi berjudul “percandian hindu dan buddha di tepian sungai lematang dan ragam hias percandian bumiayu”. dalam paparannya, sondang memastikan bahwa berdasarkan temuan diketahui bahwa percandian bumiayu berlatar belakang agama hindu, buddha dan hindu tantrayana. selain itu menurut dia, percandian bumiayu berorientasi timur (sungai), pada bentang lahan rawa, di atas permukaan tanah kering yang areanya lebih tinggi dari sekitarnya. baca juga:tempatkan replika prasasti baturaja di sini, niatan twks patut diacungi 2 jempol baca juga:catat! asal-usul memorabilia uang pecahan rp10.000 te 2005 yang jadi spot foto favorit di museum negeri sumsel berdasarkan tinjauan ilmu kronologi, percandian bumiayu ini bermula dari abad ke-9 masehi, namun aktivitas puncak keagamaan abad ke-10 masehi. “hal tersebut berdasarkan temuan mayoritas keramik di lokasi situs percandian bumiayu,” ulasnya. sondang mengungkapkan, aktivitas keagamaan pada candi 1, 2, 3 diduga bersamaan yakni abad ke-9 masehi karena sebaran temuan keramik memiliki kronologi yang sama. dia juga menyimpulkan bahwa percandian bumiayu ini terbuat dari material lokal yakni lempung dan lempung tufaan. baca juga:hadiah terindah dari bi, memorabilia uang pecahan rp10.000 tahun emisi 2005 hadir di museum negeri sumsel baca juga:jangan lewatkan! 1 bulan gelar pameran temporer, museum negeri sumsel pamerkan ratusan koleksi menarik hati kemudian ragam hias percandian perwujudan lingkungan candi (flora dan fauna),  percandian ini menurut sondang, didirikan dalam lingkungan perairan (sungai dan kanal) “dengan banyaknya koleksi arca dan ragam hias museum sriwijaya maka perlu mendapat rujukan untuk lokasi awal dari temuan tersebut, apakah di candi 1, 2, 3 atau candi keberapa lainnya,” tukas sondang.  pelestarian ragam hias candi bumiayu baca juga:bikin geger! museum negeri sumatera selatan kini miliki koleksi biola antonius stradivarius dari abad ke-17 baca juga:belajar bersama guru sejarah di museum negeri sumsel, ulas history hingga praktik buat kain jumputan palembang sementara narasumber ketiga, samsudin ss menyampaikan materi berjudul “pelestarian ragam hias candi bumiayu koleksi museum sriwijaya”.  kepada peserta seminar, samsudin menjelaskan, beberapa dasar hukum yang mengatur pentingnya upaya pelestarian ragam hias candi bumiayu koleksi museum sriwijaya, antara lain: 1. undang-undang (uu) nomor 5 tahun 2017 tentang pemajuan kebudayaan. 2. uu nomor 11 tahun 2010 tentang cagar budaya. baca juga:lestarikan tanjak palembang sampai kiamat, museum negeri sumsel undang mahasiswa 4 kampus baca juga:nyalakan spirit seni budaya gen z, museum negeri sumsel kembali gelar lomba tari kreasi tradisional 3. peraturan pemerintah (pp) nomor 66 tahun 2015 tentang museum. 4. peraturan daerah (perda) provinsi sumatera selatan nomor 4 tahun 2015 tentang pelestarian kebudayaan. 5. perda provinsi sumatera selatan nomor 4 tahun 2017 tentang pelestarian cagar budaya. lebih lanjut, dia menyebutkan, sesuai uu nomor 11 tahun 2010 tentang cagar budaya, pelestarian merupakan upaya dinamis untuk mempertahankan keberadaan cagar budaya dan nilainya dengan cara melindungi, mengembangkan dan memanfaatkannya. baca juga:syuting di museum negeri sumsel, bspji palembang juarai lomba pakaian adat kemenperin porya festival 2024 baca juga:sukses di era digital! museum negeri sumatera selatan bikin aksi perubahan besar-besaran "sehingga dapat diartikan pelestarian koleksi ragam hias candi bumiayu adalah upaya dinamis untuk mempertahankan keberadaan koleksi ragam hias candi bumiayu dan nilainya dengan cara melindungi, mengembangkan dan memanfaatkannya," pungkas samsudin.  

Tag

• # percandian bumiayu
• # relief candi bumiayu
• # fakta mengejutkan
• # taman wisata kerajaan sriwijaya
• # museum sriwijaya
• # unsri

Share

• 
• 
• 
• 
•