Sebenarnya Siapa yang DIprioritaskan Menerima Zakat? Ini Penjelasannya

Reporter: Eko Wahyudi |

Editor: Eko Wahyudi |

Sabtu , 29 Mar 2025 - 16:37

Zakat fitrah diprioritaskan untuk orang miskin-SMP At Taubah-

Sementara itu, dilansir dari laman Muhammadiyah.or.id, zakat fitri merupakan salah satu ibadah yang menyempurnakan bulan Ramadan dan menyambut Hari Raya Idulfitri. Namun, di balik kewajiban ini, terdapat hikmah besar yang tak hanya berkaitan dengan penyucian diri, tetapi juga kepedulian sosial.

Secara umum, Al-Qur’an dalam Surah al-Taubah (9): 60 telah menetapkan delapan golongan (asnaf) yang berhak menerima zakat, mulai dari fakir, miskin, hingga ibnu sabil. Meski demikian, zakat fitri memiliki keistimewaan tersendiri: ia diprioritaskan untuk kaum masākin, yakni orang-orang miskin.

Dasar prioritas ini terdapat dalam sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Ibn Abbas:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: “فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ اْلفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ

“Diriwayatkan dari Ibn Abbas, ia berkata: “Rasulullah saw mewajibkan zakat fitri untuk mensucikan orang yang berpuasa dari kata-kata yang sia-sia dan porno dan sebagai makanan bagi orang-orang miskin”. (HR. Abu Dawud).

Penyebutan masākin secara khusus dalam hadis ini menjadi petunjuk kuat bahwa mereka adalah penerima utama zakat fitri.

Meski masākin disebut secara eksplisit, bukan berarti zakat fitri terbatas hanya untuk mereka. Berdasarkan kaidah fikih iṭlāqu al-juz’i wa irādatu al-kulli—penyebutan sebagian mengisyaratkan keseluruhan—zakat fitri juga boleh diberikan kepada delapan asnaf lainnya yang disebutkan dalam Alquran.

Namun, penegasan Rasulullah dalam hadis tersebut memberikan sinyal kuat bahwa masākin harus didahulukan. Ini sejalan dengan tujuan zakat fitri itu sendiri: bukan sekadar kewajiban ritual, tetapi juga alat untuk menyeimbangkan keadilan sosial di tengah masyarakat.

sebenarnya siapa yang diprioritaskan menerima zakat? ini penjelasannya                            pagaralam. koranpalpres.com - badan amilin zakat sudah mulai dibentuk beberapa kelompok masyarakat. di antara yang sudah mempersiapkan itu ada beberapa sekolah, masjid dan mushola yang merencanakan akan membentuk badan amilin sendiri. sepekan terakhir bahkan mereka mulai sibuk karena sudah ada satu dua orang yang membayarkan zakat fitrahnya.
     menurut pengurus masjid al arofah kelurahan bangun rejo, amanu, badan amilin zakat itu mulai melayani penerimaan zakat fitrah. kemungkinan nanti satu hari menjelang lebaran baru badan amilin zakat itu akan diramaikan oleh orang-orang yang akan membayar zakat fitrah atau zakat mal.
     “kebiasaan orang di sini satu hari menjelang lebaran baru banyak yang membayarkan zakatnya,” ujar amanu.
     setiap masjid, musola di setiap desa biasanya selalu membentuk badan amilin untuk menampung zakat masyarakat di sekitarnya.
baca juga:syiar quran rumah zakat di rumah tahfidz al fatihah talang jambe, puluhan santri terima mushaf alquran baru
baca juga:artikel kurma: zakat fitrah dan hikmah pensyariatannya
     “batas waktu pembayaran zakat adalah sebelum salat ied dilaksanakan. jika dibayarkan setelah salat ied, maka namanya bukan zakat lagi tetapi sudah infaq atau sodakoh,” katanya lagi.
     sementara ketua majelis ulama indonesia (mui) kota pagaralam, ustad masrur amrullah mengatakan pembayaran zakat adalah dengan membayar makanan pokok berupa beras 2,5 kg. sedangkan untuk uang disesuaikan dengan beras yamg dimakan di rumah.
     “kalau di rumah beras yang kita makan beras yang bagus, zakatlah dengan beras yang bagus dan setara pula, jangan justru untuk zakat beras yang jelek mutunya dan murah. demikian sebaliknya,” ujar masrur.
zakat tersebut adalah kewajiban bagi setiap muslim dari segala usia dan dia tidak termasuk orang yang berhak menerima zakat.
baca juga:wako apresiasi baznas pagaralam sudahsalurkan zakat ke masyarakat
baca juga:mau bayar zakat, ini besarannya sesuai surat edaran bupati ogan ilir
     “ada beberapa kriteria bagi orang yang berhak menerima zakat di antaranya fakir, miskin, fi sabilillah, termasuk pengurus atau kepanitiaan zakat dalam badan amilin,” terang masrur.
     baik amanu  maupun masrur mengimbau agar masyarakat membayarkan zakatnya, karena dalam harta kita ada hak bagi fakir miskin 
sementara itu, dilansir dari laman muhammadiyah.or.id, zakat fitri merupakan salah satu ibadah yang menyempurnakan bulan ramadan dan menyambut hari raya idulfitri. namun, di balik kewajiban ini, terdapat hikmah besar yang tak hanya berkaitan dengan penyucian diri, tetapi juga kepedulian sosial.
secara umum, al-qur’an dalam surah al-taubah (9): 60 telah menetapkan delapan golongan (asnaf) yang berhak menerima zakat, mulai dari fakir, miskin, hingga ibnu sabil. meski demikian, zakat fitri memiliki keistimewaan tersendiri: ia diprioritaskan untuk kaum masākin, yakni orang-orang miskin.
baca juga:mengenal zakat fitrah, makna, rukun, syarat, cara menghitung, hingga niat
baca juga:bolehkah memberikan zakat fitrah kepada saudara kandung yang tidak mampu? simak penjelasan ini
dasar prioritas ini terdapat dalam sabda rasulullah saw yang diriwayatkan oleh ibn abbas:
 عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: “فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ اْلفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ
“diriwayatkan dari ibn abbas, ia berkata: “rasulullah saw mewajibkan zakat fitri untuk mensucikan orang yang berpuasa dari kata-kata yang sia-sia dan porno dan sebagai makanan bagi orang-orang miskin”. (hr. abu dawud).
 penyebutan masākin secara khusus dalam hadis ini menjadi petunjuk kuat bahwa mereka adalah penerima utama zakat fitri.
meski masākin disebut secara eksplisit, bukan berarti zakat fitri terbatas hanya untuk mereka. berdasarkan kaidah fikih iṭlāqu al-juz’i wa irādatu al-kulli—penyebutan sebagian mengisyaratkan keseluruhan—zakat fitri juga boleh diberikan kepada delapan asnaf lainnya yang disebutkan dalam alquran.
baca juga:zakat fitrah di kota pagaralam disepakati 2.5 kg dan rp 35 ribu
baca juga:rumah zakat sumsel salurkan paket lebaran dan buka puasa di perumahan griya cipta persada palembang
namun, penegasan rasulullah dalam hadis tersebut memberikan sinyal kuat bahwa masākin harus didahulukan. ini sejalan dengan tujuan zakat fitri itu sendiri: bukan sekadar kewajiban ritual, tetapi juga alat untuk menyeimbangkan keadilan sosial di tengah masyarakat.