Menjadi Muslim Moderat di Kampus: Mewujudkan Toleransi Beragama Berdasarkan Nilai Islam

Reporter: Kgs Yahya |

Editor: M Iqbal |

Minggu , 15 Jun 2025 - 19:15

Menjadi Muslim Moderat di Kampus: Mewujudkan Toleransi Beragama Berdasarkan Nilai Islam--

Hasil penelitian berjudul "Menjadi Muslim Moderat di Kampus: Mewujudkan Toleransi Beragama Berdasarkan Nilai Islam" disusun oleh Tim Peneliti MKWU Agama kelas 33 Kelompok 5, Universitas Andalas 2025 (Laras, Meli, Sofi, Lulu, Ghaza, Naufal, Wildan, Reza, Alwi).

KORANPALPRES.COM - Indonesia adalah negara yang memiliki keberagaman luar biasa, termasuk suku, budaya, bahasa, dan tentu saja agama.

Realitas ini menjadikan toleransi sebagai salah satu kebutuhan pokok dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.

Kampus berfungsi sebagai tempat interaksi intelektual dan sosial, menjadi wadah bagi berbagai identitas.

Di sini, mahasiswa dari latar belakang yang bervariasi saling hidup, belajar, dan bertumbuh bersama dalam satu lingkungan.

Dalam konteks ini, umat Islam yang jumlahnya dominan di Indonesia memiliki tanggung jawab moral dan spiritual untuk mewujudkan kampus yang inklusif, harmonis, dan menjunjung tinggi nilai toleransi.

Islam dan Spirit Moderasi: Jalan Tengah dalam Beragama

Islam sebagai agama rahmat mengajarkan jalan tengah (wasathiyah), yang tidak condong pada ekstremisme ataupun liberalisme yang lepas kendali.

Moderasi dalam Islam adalah prinsip keseimbangan antara iman dan akal, antara teks dan konteks, antara individualitas dan kemaslahatan sosial.

Hal ini ditegaskan dalam firman Allah Subhanahu Wa Ta'ala:

“Dan demikianlah Kami telah menjadikan kamu umat yang wasat (tengah/moderat), agar kamu menjadi saksi atas manusia dan agar Rasul (Muhammad) menjadi saksi atas kamu…” (QS. Al-Baqarah: 143)

menjadi muslim moderat di kampus: mewujudkan toleransi beragama berdasarkan nilai islam                            hasil penelitian berjudul "menjadi muslim moderat di kampus: mewujudkan toleransi beragama berdasarkan nilai islam" disusun oleh tim peneliti mkwu agama kelas 33 kelompok 5, universitas andalas 2025 (laras, meli, sofi, lulu, ghaza, naufal, wildan, reza, alwi).
koranpalpres.com - indonesia adalah negara yang memiliki keberagaman luar biasa, termasuk suku, budaya, bahasa, dan tentu saja agama.
realitas ini menjadikan toleransi sebagai salah satu kebutuhan pokok dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.
kampus berfungsi sebagai tempat interaksi intelektual dan sosial, menjadi wadah bagi berbagai identitas.
baca juga:mahasiswa universitas andalas soroti tambang nikel di raja ampat, sentil aspek lingkungan hingga pemerintah
baca juga:konstitusi dalam cengkeraman politik, mahasiswa universitas andalas sindir pilpres 2024
di sini, mahasiswa dari latar belakang yang bervariasi saling hidup, belajar, dan bertumbuh bersama dalam satu lingkungan.
dalam konteks ini, umat islam yang jumlahnya dominan di indonesia memiliki tanggung jawab moral dan spiritual untuk mewujudkan kampus yang inklusif, harmonis, dan menjunjung tinggi nilai toleransi.
islam dan spirit moderasi: jalan tengah dalam beragama
islam sebagai agama rahmat mengajarkan jalan tengah (wasathiyah), yang tidak condong pada ekstremisme ataupun liberalisme yang lepas kendali.
baca juga:kampus bukan tempat pelecehan seksual, mahasiswi universitas andalas sebut hukum harus berpihak pada korban
baca juga:mahasiswi universitas andalas optimis sosialisasi mampu meningkatkan kesadaran politik perempuan 
moderasi dalam islam adalah prinsip keseimbangan antara iman dan akal, antara teks dan konteks, antara individualitas dan kemaslahatan sosial.
hal ini ditegaskan dalam firman allah subhanahu wa ta'ala:
“dan demikianlah kami telah menjadikan kamu umat yang wasat (tengah/moderat), agar kamu menjadi saksi atas manusia dan agar rasul (muhammad) menjadi saksi atas kamu…” (qs. al-baqarah: 143)
ayat ini bukan hanya penegasan identitas umat islam sebagai umat moderat, tetapi juga amanah untuk menjadi teladan dalam menjalani kehidupan sosial yang adil, damai, dan penuh toleransi.
baca juga:orang kecil sering dikorbankan, mahasiswa universitas andalas kritik penegakan hukum di indonesia 
baca juga:data pribadi bocor dengan mudah, mahasiswa universitas andalas beber 3 hal penting untuk dilakukan
moderasi ini sangat penting di lingkungan kampus.
kampus bukan hanya tempat mengasah intelektualitas, tapi juga moralitas dan kepekaan sosial.
ketika mahasiswa muslim menunjukkan wajah islam yang santun, bijak, dan toleran, maka citra islam sebagai agama rahmat akan semakin kuat di tengah masyarakat akademik yang plural.
toleransi beragama dalam ajaran islam
baca juga:chatgpt dan masa depan pendidikan, ini pernyataan menohok mahasiswi universitas andalas
baca juga:mahasiswi universitas andalas kritisi kekerasan di kampus, berbungkus kata 'mental baja'
toleransi bukanlah kompromi akidah.
dalam islam, toleransi adalah penghormatan terhadap hak orang lain untuk berbeda.
dalam urusan keyakinan, islam memberikan kebebasan mutlak. allah berfirman:
“tidak ada paksaan dalam (menganut) agama (islam)...” (qs. al-baqarah: 256)
baca juga:bukan hanya gelar atau jabatan, mahasiswi universitas andalas sebut integritas jadi syarat utama memimpin
baca juga:undang banyak tanya, mahasiswi universitas andalas kritik pengesahan ruu tni oleh dpr ri
lebih dari itu, islam melarang keras tindakan zalim terhadap pemeluk agama lain.
dalam hadis riwayat abu dawud, rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda:
“barang siapa menyakiti seorang dzimmi (non-muslim yang hidup damai di negara islam), maka aku menjadi lawannya di hari kiamat. ”
hadis ini menunjukkan komitmen rasulullah terhadap keadilan bagi semua, tidak terbatas pada pemeluk islam saja.
baca juga:bukan sekadar keluhan emosional sesaat! mahasiswa universitas andalas sebut overthinking musuh dalam selimut
baca juga:mahasiswa universitas andalas gandeng bundo kanduang, soroti fenomena glass ceiling versus matrilineal minang
maka dari itu, mahasiswa muslim di kampus perlu meneladani akhlak rasulullah dalam berinteraksi dengan pemeluk agama lain: tanpa permusuhan, tanpa provokasi, dan tanpa diskriminasi.
tantangan nyata di lingkungan kampus
meskipun moderasi dan toleransi menjadi nilai luhur yang diajarkan islam, praktiknya di lapangan tidak selalu ideal.
masih kita temui organisasi keagamaan yang bersikap eksklusif, hanya bergaul dan berdakwah pada kelompok tertentu saja.
baca juga:sumber daya alam melimpah, mahasiswa universitas andalas heran kok indonesia nomor 4 termiskin di dunia
baca juga:mahasiswa universitas andalas kecam tingginya ukt kuliah bebani mahasiswa, ini dampak buruknya!
ada juga penyebaran ide-ide takfiri yang cenderung menghakimi baik sesama muslim maupun non-muslim dengan mudah.
di sejumlah universitas, terdapat kelompok-kelompok yang menolak adanya kegiatan lintas agama atau menyebut dialog antariman sebagai sebuah upaya untuk "mengacaukan akidah."
ini menjadi alarm bagi kita bersama. kampus seharusnya menjadi tempat persemaian nilai-nilai keislaman yang cerdas dan terbuka, bukan tempat tumbuhnya benih ekstremisme dan intoleransi.
di sinilah pentingnya memperkuat literasi keislaman yang berbasis dalil, sejarah, dan konteks kekinian.
baca juga:pionir mobil listrik yang masih eksis! ini kelebihan dan kekurangan nissan leaf buat yang mau move on dari bbm
baca juga:ampera tourism run 2025 sukses! wamendagri puji ratu dewa sebagai penggagas event ikonik nasional
peran mahasiswa muslim: dari simbol ke substansi
menjadi muslim di kampus bukan sekadar mengenakan identitas simbolik seperti pakaian syar’i, rajin ikut kajian, atau aktif dalam organisasi dakwah.
lebih dari itu, mahasiswa muslim harus menjadi agen perubahan yang menyuarakan islam dengan pendekatan humanis.
tunjukkan bahwa islam tidak hanya peduli pada umat islam, tetapi pada kemanusiaan secara keseluruhan.
baca juga:wujudkan palembang zero stunting, ratu dewa & kartika sandra dorong gemarikan di masyarakat
baca juga:ratu dewa ukir sejarah! satu-satunya wali kota di sumatera raih penghargaan akses air bersih 100 persen
ketika teman non-muslim sedang berduka, datanglah memberi dukungan.
ketika ada kegiatan lintas iman, jangan mencemooh—ikutlah berdialog secara sehat.
ketika melihat ujaran kebencian, lawanlah dengan ilmu, bukan emosi.
dakwah tidak hanya dengan lisan, tetapi juga dengan tindakan.
baca juga:danrem gapo buka kejuaraan lomba burung berkicau piala pangdam, ini tempatnya
baca juga:ada aksi massa di simpang surulangun, terkait apa?
seperti sabda rasulullah: "seorang muslim adalah yang menyelamatkan orang lain dari gangguan lisan dan tangannya." (hr. bukhari & muslim)
peran institusi kampus: menjadi fasilitator nilai keislaman yang inklusif
tidak cukup hanya mahasiswa.
institusi kampus juga memiliki tanggung jawab besar dalam menjaga toleransi dan mencegah polarisasi.
baca juga:benarkah mobil listrik jarang mogok? hasil studi bilang begini
baca juga:berikut ini kawasan hutan yang dilakukan pemasangan plang di muba
melalui kebijakan yang adil, penyediaan ruang ibadah untuk semua agama, pembentukan forum lintas iman, serta kurikulum yang menanamkan nilai-nilai pluralisme, kampus dapat menjadi contoh nyata keberagaman yang harmonis.
pembinaan organisasi keagamaan juga harus diarahkan pada semangat inklusivitas.
organisasi islam, misalnya, perlu dibekali pemahaman fiqih sosial, tafsir kontekstual, dan etika dakwah di masyarakat plural.
hanya dengan cara itu, kampus tidak hanya melahirkan cendekiawan, tetapi juga pemimpin masa depan yang toleran.
baca juga:mahasiswa fisip universitas andalas edukasi kesadaran kesetaraan gender dalam politik di sman 3 batusangkar
baca juga:mahasiswa universitas andalas endus campur tangan asing dalam aksi demonstrasi penolakan ruu tni, benarkah?
islam rahmatan lil ‘alamin, mulai dari ruang kelas
islam adalah agama yang membawa kedamaian, bukan permusuhan.
sebagai mahasiswa muslim, kita memikul amanah untuk menjadikan ajaran islam sebagai cahaya bagi sekitar kita—bukan hanya dalam ritual ibadah, tetapi juga dalam hubungan sosial.
moderasi dan toleransi bukan sekadar tuntutan zaman, tetapi amanah agama.
baca juga:menganalisa amnesti untuk para tokoh separatis papua, ini komentar mahasiswa universitas andalas
baca juga:mahasiswa universitas andalas klaim sistem musyawarah dalam adat minangkabau cocok jadi modal sosial politik
jika tidak dimulai dari kampus, dari mana lagi?
dan jika bukan kita, mahasiswa muslim, lalu siapa lagi?