Menjaga Tradisi Tulis Masyarakat Iliran, Museum Negeri Sumsel Gelar Workshop Bersama Ratusan Guru Agama Islam

Reporter: M Iqbal |

Editor: M Iqbal |

Senin , 07 Oct 2024 - 20:50

Plt Kepala Disbudpar Sumsel Pandji Tjahjanto dan Plh Kepala UPTD Museum Negeri Sumsel Amarullah berfoto bersama narasumber, peserta dan tamu undangan Workshop “Aksara Arab Melayu dalam Manuskrip dan Mata Uang”.--Alhadi/koranpalpres.com

Keberadaan Aksara Arab Melayu di Palembang

Sementara, salah seorang narasumber, Kms H Andi Syarifuddin dalam pemaparannya menyebutkan, dimulainya pertulisan Melayu di Nusantara tidak terlepas dari sejak masuk dan berkembangnya Islam itu sendiri.

Menurut kesimpulan seminar Sejarah Masuk dan Berkembangnya Islam di Indonesia, diperkirakan terjadi sekitar abad pertama Hijrah atau abad ke-8 Masehi langsung dari tanah Arab, dengan jalan damai melalui pelayaran dan perdagangan.

Semenjak Agama Islam hadir, Melayu dan Islam telah menyatu.

Melayu Islam secara umum adalah penerapan Islam dalam budaya Melayu.

Ketika Islam diadopsi oleh suatu bangsa atau suku bangsa seperti rumpun Melayu, maka akan terjadi akulturasi dalam budaya bangsa tersebut dengan nilai-nilai Islami.

Pertulisan aksara Arab-Melayu meliputi seluruh aspek kehidupan, seperti keagamaan, pendidikan, sejarah, adat istiadat, politik, kesusastraan, bahkan bidang medis, farmasi dan perobatan.

Dahulu, seluruh aktifitas masyarakat Melayu kesehariannya didokumentasikan menggunakan aksara Melayu atau Jawi dalam menulis dan mencatat.

Variannya baik berupa inskripsi (nisan, prasasti, medali, cap, koin, meriam, dll), maupun manuskrip (surat, kitab, piagam, catatan sejarah, kontrak, pernikahan, undangan, resep, dll).

Bahasa yang digunakan pada jaman kerihin ialah Bahasa Melayu Tuo.

Hal ini dapat dibuktikan dengan penemuan prasasti-prasasti Palembang, di antaranya:

menjaga tradisi tulis masyarakat iliran, museum negeri sumsel gelar workshop bersama ratusan guru agama islam                            palembang, koranpalpres.com – juni 2024 baru-baru ini khazanah koleksi museum negeri sumsel bertambah dengan hibah mushaf alquran tulis tangan milik kh abdurahman delamat.
kh abdurahman delamat atau kiai delamat merupakan ulama sekaligus pendakwah keliling di daerah sumatera selatan (sumsel) dan sekitarnya.
beliau juga pendiri masjid besar al-mahmudiyah atau masjid suro, di jalan ki gede ing suro, kelurahan 30 ilir, ilir barat ii, kota palembang.
keberadaan alquran tulis tangan milik kiai delamat ini menandai tradisi tulis masyakat sumsel, utamanya palembang iliran menggunakan aksara arab melayu.
baca juga:catat! asal-usul memorabilia uang pecahan rp10.000 te 2005 yang jadi spot foto favorit di museum negeri sumsel
baca juga:hadiah terindah dari bi, memorabilia uang pecahan rp10.000 tahun emisi 2005 hadir di museum negeri sumsel
“saat ini mushaf alquran tulis tangan yang diyakini berusia sekitar 250 tahun, kami pamerkan pada ruangan hibah i museum negeri sumsel,” tutur plh kepala uptd museum negeri sumsel, amarullah sh. 
workshop arab melayu di museum negeri sumsel
hal ini pula kata amarullah yang mendorong pihaknya untuk menyelenggarakan workshop “aksara arab melayu dalam manuskrip dan mata uang”.
workshop ini mengangkat tema menjaga tradisi tulis masyarakat iliran sumatera selatan koleksi museum negeri sumatera selatan tahun 2024.
baca juga:bikin geger! museum negeri sumatera selatan kini miliki koleksi biola antonius stradivarius dari abad ke-17
baca juga:jangan lewatkan! 1 bulan gelar pameran temporer, museum negeri sumsel pamerkan ratusan koleksi menarik hati
selain mewujudkan visi dan misi museum, sambung amarullah, workshop ini juga bertujuan menggali berbagai informasi koleksi museum terkait dengan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya, baik nilai sejarah, budaya, agama, sosial, politik, ekonomi, dan pariwisata.
kegiatan workshop ini dilaksanakan pada kamis, 3 oktober 2024, di auditorium balaputra dewa museum negeri sumsel.
amarullah menjelaskan, pihaknya menghadirkan 2 narasumber workshop yaitu:
1. kms. h. andi syarifuddin, m.ag yang menyampaikan materi “aksara arab melayu; sejarah, eksplorasi manuskripsi dan variannya”.
baca juga:belajar bersama guru sejarah di museum negeri sumsel, ulas history hingga praktik buat kain jumputan palembang
baca juga:lestarikan tanjak palembang sampai kiamat, museum negeri sumsel undang mahasiswa 4 kampus
2. dr. nyimas umi kalsum, m.hum yang menyampaikan materi “membaca aksara arab melayu dalam manuskripsi dan mata uang”.

“alhamdulillah, workshop ini diikuti dengan penuh antusias oleh ratusan peserta yang terdiri dari guru agama islam dari smp dan sma, civitas akademika uin raden fatah dan forum peduli sejarah budaya,” tukas amarullah.
sementara dalam sambutannya membuka workshop ini, plt kepala dinas kebudayaan dan pariwisata (disbudpar) sumsel pandji tjahjanto mengapresiasi pelaksanaan workshop yang diinisiasi museum negeri sumsel.
menurut dia, ada banyak cara untuk memberikan pengetahuan dan pemahaman terkait sejarah dan budaya sumsel kepada masyarakat.
baca juga:nyalakan spirit seni budaya gen z, museum negeri sumsel kembali gelar lomba tari kreasi tradisional
baca juga:super seru! ratusan peserta antusias ikuti pound fit outdoor class bersama herborist di museum negeri sumsel
salah satunya melalui penyelenggaraan kegiatan-kegiatan yang bersifat edukatif kultural seperti workshop yang diselenggarakan museum negeri sumsel. 
“saya menyambut baik diselenggarakannya kegiatan ini yang merupakan suatu hal penting dalam rangka meningkatkan rasa cinta masyarakat terhadap warisan sejarah dan budaya sumsel,” tuturnya.
pandji berharap kegiatan workshop ini juga dapat memberikan daya tarik dan dorongan kepada para peserta untuk lebih mengenal museum.
“termasuk dapat meningkatkan pemahaman dan apresiasi terhadap warisan sejarah dan budaya bangsa,” tandasnya.
baca juga:syuting di museum negeri sumsel, bspji palembang juarai lomba pakaian adat kemenperin porya festival 2024
baca juga:sukses di era digital! museum negeri sumatera selatan bikin aksi perubahan besar-besaran
keberadaan aksara arab melayu di palembang
sementara, salah seorang narasumber, kms h andi syarifuddin dalam pemaparannya menyebutkan, dimulainya pertulisan melayu di nusantara tidak terlepas dari sejak masuk dan berkembangnya islam itu sendiri. 
menurut kesimpulan seminar sejarah masuk dan berkembangnya islam di indonesia, diperkirakan terjadi sekitar abad pertama hijrah atau abad ke-8 masehi langsung dari tanah arab, dengan jalan damai melalui pelayaran dan perdagangan.
semenjak agama islam hadir, melayu dan islam telah menyatu. 
baca juga:resmi jadi penghuni baru rumah limas museum negeri sumsel, pesona lemari tua hibah guru sejarah bikin terpukau
baca juga:belum ramah difabel, disbudpar sumsel dorong peningkatan sdm pemandu museum negeri sumsel
melayu islam secara umum adalah penerapan islam dalam budaya melayu. 
ketika islam diadopsi oleh suatu bangsa atau suku bangsa seperti rumpun melayu, maka akan terjadi akulturasi dalam budaya bangsa tersebut dengan nilai-nilai islami.
pertulisan aksara arab-melayu meliputi seluruh aspek kehidupan, seperti keagamaan, pendidikan, sejarah, adat istiadat, politik, kesusastraan, bahkan bidang medis, farmasi dan perobatan. 
dahulu, seluruh aktifitas masyarakat melayu kesehariannya didokumentasikan menggunakan aksara melayu atau jawi dalam menulis dan mencatat. 
baca juga:luar biasa! museum negeri sumsel terima hibah alquran tulisan tangan kiyai delamat berusia 2 abad
baca juga:kaya situs megalitik! begini kata 4 pakar di seminar kajian koleksi museum negeri sumsel
variannya baik berupa inskripsi (nisan, prasasti, medali, cap, koin, meriam, dll), maupun manuskrip (surat, kitab, piagam, catatan sejarah, kontrak, pernikahan, undangan, resep, dll).
bahasa yang digunakan pada jaman kerihin ialah bahasa melayu tuo. 
hal ini dapat dibuktikan dengan penemuan prasasti-prasasti palembang, di antaranya:
1. prasasti kedukan bukit (683 m),
baca juga:berebut jadi sang juara 2024, 155 finalis blusukan ke museum negeri sumsel
baca juga:museum negeri sumsel telusuri jejak marga, smb iv dorong pembuatan perda, ini pendapat 4 akademisi
2. prasasti talang tuo (684 m), 
3. prasasti sabokingking (abad ke-7).
semua prasasti di atas jelas andi syarifuddin, ditulis dengan tulisan berbahasa melayu tuo, huruf pallawa. 
“nah, sejak islam hadir, huruf atau aksara yang digunakan adalah huruf arab-melayu,” tegasnya. 
baca juga:beri pemahaman sejarah dan budaya ke masyarakat, museum negeri sumsel gelar seminar hasil kajian
baca juga:6 tahun berturut-turut gelar sang juara, museum negeri sumsel semakin dicintai gen z
dalam abad ke18-19, keraton kesultanan palembang banyak melahirkan ulama-ulama besar terkemuka, penulis, yang mewariskan karya-karya ilmiah baik masih dalam bentuk manuskrip maupun cetak dalam bahasa arab melayu.
di antara deretan nama ulama besar tersebut antara lain syekh abdus samad al-palimbani, kemas fakhruddin, syekh syihabuddin, kemas ahmad bin abdullah, syekh muhammad akib bin hasanuddin, syekh muhammad azhari, dan lain-lain. 
sejak kesultanan palembang darussalam dimazlulkan oleh kolonial belanda (1823), harta kekayaan dan khazanah koleksi manuskrip yang tersimpan di keraton dijarah dan diangkut oleh kaum penjajah (belanda-inggris) ke negaranya lebih dari 100 judul.
dan kini sebagian tersimpan di berbagai perpustakaan dan museum di belanda, inggris, paris, rusia, jakarta, dan lain tempat. 
baca juga:wah! ada gss di museum negeri sumsel dipadati siswa sekolahan
baca juga:bikin turis mancanegara terpana, ini sejarah kain batik milik istri ak gani di museum negeri sumsel
meskipun demikian, masih untung beberapa keberadaan khazanah manuskrip melayu palembang yang tersisa, masih sempat diselamatkan oleh para ulama, bangsawan, masyarakat dan lainnya secara turun-temurun hingga sekarang.
khazanah manuskrip tersimpan ini menurut andi syarifuddin, sudah barang tentu menjadi warisan sejarah peradaban melayu yang tak ternilai harganya.
karena dapat menjadi sumber penelitian dan kajian lebih lanjut bagi para ilmuan.
“manuskrip arab melayu adalah bukti nyata tingginya peradaban kebudayaan melayu, serta mencerminkan ketinggian intelektual muslim atau kearifan lokal,” pungkasnya.