ARTIKEL KURMA: Puasa Antara Kualitas dan Formalitas

Reporter: Trisno Rusli |

Editor: Trisno Rusli |

Selasa , 11 Mar 2025 - 04:39

Puasa yang berkualitas membuat seseorang lebih disiplin, lebih fokus, dan lebih produktif dalam bekerja serta beribadah--Sumber Foto: Freepik

Berpuasa dapat memperkuat kesadaran dan keteguhan hati untuk tidak hanya berpantang dari makan, minum, melakukan hubungan badan suami dan istri disiang hari, dan semua yang membatalkan puasa, akan tetapi juga mengendalikan seluruh anggota tubuh, pikiran dan hati kita.

Mata harus dipuasakan dari pandangan sesuatu yang tercela dan dibenci Allah Swt. Lidah harus dipuasakan dari berbicara yang tidak bermanfaat, menggunjing, mengumpat, berkata buruk, dan menebar permusuhan serta menzholimi orang lain.

Tangan harus dipuasakan dari berlaku dzalim pada orang lain, mengambil hak orang lain, dan tindakan yang merugikan orang lain.

Puasa tidak hanya tentang menahan lapar dan haus, tetapi juga tentang mengigatkan kesadaran dan menghindari perbuatan yang dapat mengurangi nilai pahala.

Salah satu aspek penting dalam menjalankan ibadah puasa adalah menjaga anggota tubuh agar tetap dalam kebaikan dan kesucian.

Padahal, puasa yang berkualitas akan membawa perubahan positif dalam hidup seseorang. Gambaran puasa sebagai formalitas mereka menganggapnya hanya sebagai rutinitas tahunan yang harus dijalankan tanpa memperhatikan nilai-nilai spiritual dan moralnya.

Beberapa tanda puasa yang hanya bersifat formalitas diantaranya; Pertama hanya menahan lapar dan haus, tidak ada usaha untuk menjaga perilaku dan emosi, sehingga tetap marah, berbohong, atau bergunjing.

Kedua menunggu waktu berbuka dengan pasif, sebagian orang hanya tidur atau bermalas-malasan hingga adzan maghrib, tanpa mengisi waktu dengan ibadah dan kegiatan produktif.

Ketiga tidak ada peningkatan ibadah, seperti shalat dilakukan sekadarnya, al-Qur’an jarang dibaca, dan sedekahpun tidak.

artikel kurma: puasa antara kualitas dan formalitas                            artikel berjudul puasa antara kualitas dan formalitas ditulis oleh dosen fakultas syariah dan hukum uin raden fatah palembang, sarkowi, s.h.i., m.h.i
artikel kurma ini merupakan hasil kerjasama harian umum palembang ekspres dengan fakultas syariah dan hukum uin raden fatah palembang.
dosen fakultas syariah dan hukum uin raden fatah palembang, sarkowi, s.h.i., m.h.i--ist
puasa adalah salah satu ibadah utama dalam islam yang memiliki nilai spiritual, moral, dan sosial yang mendalam.
ibadah puasa tidak sekadar menahan lapar dan haus,  tetapi juga melatih kesabaran, meningkatkan ketakwaan, serta mengendalikan hawa nafsu.
baca juga:artikel kurma: menyambut bulan suci dengan kesucian lahiriah dan batiniah
baca juga:artikel kurma: menyambut tamu agung bulan ramadan: evaluasi dan peningkatan kualitas puasa
namun, dalam praktiknya, ibadah puasa bisa dilakukan dengan dua pendekatan yang berbeda formalitas dan kualitas.
banyak orang berpuasa hanya sebatas menjalankan kewajiban secara formal tanpa memahami esensinya.
di sisi lain, ada yang berpuasa dengan penuh kesadaran dan keikhlasan, sehingga menghasilkan kualitas ibadah yang lebih tinggi.
lalu muncul pertanyaan pada diri kita bagaimana ibadah puasa yang berkualiatas?
baca juga:artikel kurma: memaknai bulan puasa ramadan untuk meningkatkan kualitas iman dan taqwa
baca juga:artikel kurma: peran ramadan dalam pembentukan karakter dan spiritual muslim
harus disadari keberhasilan dalam puasa tidak hanya  menahan lapar, haus dan menyelesaikan ibadah puasa ramadan selama satu bulan penuh.
akan tetapi keberhasilan puasa dapat diartikan bisa melaksanakan dan memaksimalkan seluruh fungsi, dan keutamaannya serta berusaha meraih predikat  ibadah puasa yang lebih berkualitas.
menjadi prioritas utama dalam meluruskan  niat untuk berusaha ikhlas berpuasa karena allah swt.
tidak boleh sedikit pun berkeinginan di hati rasa terbebani dalam menjalankan ibadah puasa tersebut.
baca juga:artikel kurma: memahami tiga fase keistimewaan bulan ramadan, mari kita amalkan
baca juga:artikel kurma: toleransi berniaga kuliner di bulan suci ramadan
begitu juga, jangan sekali-kali berpuasa karena merasa malu dengan teman, takut pimpinan, atau berharap dilihat oleh orang lain.
bila niat ini masih ada dalam diri kita, bisa jadi kita mengatakan melaksanakan berpuasa kepada orang lain,  namun sebenarnya kita berdusta karena kenyataannya tidak  berpuasa. 
inilah contoh puasa yang hanya sekedar formalitas belaka.
kedatangan ramadan harus disambut dengan sukacita dan semagat, serta dilaksanakan dengan penuh kesadaran  dan dilandasi keimanan.
baca juga:artikel kurma! dari spiritual ke sosial: makna puasa dalam perspektif tafsir maqasidi
baca juga:7 tradisi unik sambut ramadan di yogyakarta, mulai upacara lelabuhan kesultanan, hingga apeman dan nyadran
jikalau hal ini dapat diaplikasikan, dengan demikian, ingsyallah kita akan mendapatkan pahala dan ampunan atas dosa-dosa kita yang lalu.
ini terdapat dalam hadits nabi muhammad yang diriwayatkan oleh imam al-bukhari dan muslim:
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إيْمَا نًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
artinya:  siapa yang berpuasa di bulan ramadan dengan niat yang tulus dan mengharapkan pahala dari allah, dosa-dosanya yang telah lalu akan diampuni.
baca juga:operasi pasar ramadan 2025 penuhi kebutuhan ramadan, warga sumsel pun bisa bernafas lega
baca juga:bazar ramadan gairahkan umkm, wali kota palembang tekankan pentingnya kemasan ramah lingkungan
berpuasa dapat memperkuat kesadaran dan keteguhan hati untuk tidak hanya berpantang dari makan, minum, melakukan hubungan badan suami dan istri disiang hari, dan semua yang membatalkan puasa, akan tetapi juga mengendalikan seluruh anggota tubuh,  pikiran dan hati kita.
mata harus dipuasakan dari pandangan sesuatu yang tercela dan dibenci allah swt. lidah harus dipuasakan dari berbicara yang tidak bermanfaat, menggunjing, mengumpat, berkata buruk, dan menebar permusuhan serta menzholimi orang lain.
tangan harus dipuasakan dari berlaku dzalim pada orang lain, mengambil hak orang lain, dan tindakan yang merugikan orang lain.
puasa tidak hanya tentang menahan lapar dan haus, tetapi juga tentang mengigatkan kesadaran dan menghindari perbuatan yang dapat mengurangi nilai pahala.
baca juga:spesial ramadan sembako hemat! katalog promo jsm superindo hari ini 7 maret 2025, buruan
baca juga:bahaya anak puasa tanpa sahur saat ramadan, bisa sebabkan...
salah satu aspek penting dalam menjalankan ibadah puasa adalah menjaga anggota tubuh agar tetap dalam kebaikan dan kesucian.
padahal, puasa yang berkualitas akan membawa perubahan positif dalam hidup seseorang. gambaran puasa sebagai formalitas mereka menganggapnya hanya sebagai rutinitas tahunan yang harus dijalankan tanpa memperhatikan nilai-nilai spiritual dan moralnya.
beberapa tanda puasa yang hanya bersifat formalitas diantaranya; pertama hanya menahan lapar dan haus, tidak ada usaha untuk menjaga perilaku dan emosi, sehingga tetap marah, berbohong, atau bergunjing.
kedua menunggu waktu berbuka dengan pasif, sebagian orang hanya tidur atau bermalas-malasan hingga adzan maghrib, tanpa mengisi waktu dengan ibadah dan kegiatan produktif. 
baca juga:tradisi sambur ramadan masyarakat betawi jakarta yang nyaris punah tertelan zaman
baca juga:puasa telah tiba, kegiatan baksos ini digelar polres muara enim di bulan suci ramadan
ketiga tidak ada peningkatan ibadah, seperti shalat dilakukan sekadarnya, al-qur’an jarang dibaca, dan sedekahpun tidak.
keempat kembali ke kebiasaan lama setelah ramadan, ketika puasa berakhir, tidak ada perubahan dalam diri.
kebiasaan buruk tetap dilakukan seperti sebelumnya. hadits rasulullah shallallâhu ‘alaihi wa sallam yang diriwayatkan imam ahmad:
كَمْ مِنْ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ اِلَّا الْجُوْعُ وَالْعَطَشُ
baca juga:kemeriahan tradisi menjelang ramadan masyarakat tatar pasundan jawa barat yang masih lestari
baca juga:palembang ramadan bertasbih digelar, kadisdik tekankan nilai religi dan kebersamaan
artinya: "betapa banyak orang yang berpuasa tapi tidak mendapat secuil apa pun dari puasanya kecuali hanya lapar dan haus"   
sementara itu,  puasa yang berkualitas tidak hanya sekedar menahan lapar dan haus, tetapi juga tentang menahan diri dari perbuatan yang dapat merusak puasa.
berkualitas berpuasa  dilakukan dengan penuh kesadaran, menghadirkan makna spiritual, dan membawa perubahan positif dalam diri seseorang.
puasa yang berkualitas memiliki ciri-ciri  seperti. pertama menjaga lisan dan perilaku. tidak berkata kasar, tidak bergunjing, dan tidak menyakiti orang lain.
baca juga:lalai salat lima waktu tapi menjalankan ibadah puasa ramadan, sahkah puasanya?
baca juga:buka kegiatan bkmt, hj bertha sebut bmkt bantu pemkot gaungkan syiarkan ramadan
rasulullah ﷺ bersabda:"jika salah seorang di antara kalian berpuasa, maka janganlah berkata kotor dan jangan berbuat jahil. jika ada yang mencacinya atau mengajaknya bertengkar, hendaklah ia mengatakan, ‘aku sedang berpuasa.’" (hr. bukhari dan muslim).
kedua memperbanyak ibadah, puasa tidak hanya menjalankan shalat wajib, tetapi juga memperbanyak shalat sunnah, membaca al-qur’an, berdzikir, dan berdoa.
ketiga berbuat baik kepada sesama, puasa seharusnya menumbuhkan rasa empati deengan merasakan lapar, kita lebih peduli terhadap orang miskin dan lebih ringan tangan dalam bersedekah.
keempat produktif dan tetap semangat, puasa tidak dijadikan alasan untuk bermalas-malasan.
baca juga:6 amalan yang dianjurkan salama bulan ramadan, apa saja?
baca juga:berkah ramadan! pedagang es buah di lahat raup untung saat bulan puasa
justru, puasa yang berkualitas membuat seseorang lebih disiplin, lebih fokus, dan lebih produktif dalam bekerja serta beribadah.
kelima membawa perubahan setelah ramadan, puasa yang berkualitas akan membentuk kebiasaan baik yang tetap bertahan setelah ramadan, seperti lebih disiplin dalam ibadah, lebih sabar, dan lebih peduli terhadap sesama.
puasa yang berkualitas bukan hanya sekadar menahan lapar dan haus, tetapi juga menjaga perilaku, meningkatkan ibadah, memperkuat empati, dan membawa perubahan yang lebih baik dalam kehidupan.
semoga kita semua bisa menjalankan puasa dengan kualitas tinggi, bukan sekadar menjalankannya sebagai rutinitas atau formalitas.